누가복음 17장 하나님 나라의 모습: 경고ㆍ회개ㆍ용서
주요 구절: 눅 17:21
예수님은 다른 사람을 넘어지게 하는 자의 죄에 대해 지적합니다. 바리새인과 서기관은 예수님을 넘어뜨리려고 온갖 계략을 꾸미고 있습니다. 그들의 죄가 얼마나 큰 지요. “그가 이 작은 자 중의 하나를 (1____)하게 할진대 차라리 연자맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라.”(2절) 그렇지만 제자들도 조심해야 합니다. 그들도 완전하지 않기 때문입니다. “너희 스스로 (2____)하라. 만일 네 형제가 죄를 범하거든 (3____)하고 회개하거든 용서하라.”(3절) ‘회개와 용서’, 말만큼 그렇게 쉽지 않습니다. 제자들은 “우리에게 (4____)을 더하소서”(5절)라고 요구합니다. 용서는 믿음 없이 불가능하기 때문입니다.
성도는 멋진 일을 할 때 자랑할 수 없습니다. 용서의 멋진 일을 가능케 […]
누가복음 16장 불의한 청지기 비유ㆍ부자와 거지 비유
주요 구절: 눅 16:31
누가복음 16장에는 두 가지 비유가 나옵니다. 첫째 ‘불의한 청지기 비유’(1-13절)이고 둘째 ‘부자와 거지 비유’(19-31절)입니다.
첫째 비유는 좀 난해해 보입니다. 그 이유는 주인을 하나님과 동일시하기 때문입니다. 주인을 하나님으로 적용할 필요가 없습니다. 그냥 보통 사람(주인)으로 이해하면 됩니다. 주인의 청지기는 주인의 소유를 낭비한 자격 없는 자입니다(1절). 이 청지기는 해고 될 위기입니다(2절). 청지기는 술책을 써 해고 된 후 살아남을 방법을 찾습니다. 청지기는 주인의 손해를 더 악화시키지만, 대신 주인의 재물로 자기를 이롭게 할 친구를 사귑니다. 청지기가 경영부실로 재물을 낭비하지만, 친구를 얻어 살 길을 마련합니다. 주인은 바로 이 부분을 청지기의 지혜로 평가하며 칭찬합니다. “주인이 […]
누가복음 15장 잃은 양 한 마리ㆍ잃은 한 드라크마ㆍ잃은 한 아들 비유
주요 구절: 눅 15:10
누가복음 15장에는 세 비유(잃은 양 한 마리ㆍ잃은 한 드라크마ㆍ아버지와 두 아들)가 등장합니다. 세 비유의 공통점은 모두 잃어버린 것을(자를) 다시 찾아 기쁨의 잔치(5-7절, 9-10절, 22-24절)를 한다는 점입니다. “또 찾아낸즉 즐거워 어깨에 메고…나와 함께 즐기자…회개할 것 없는 (1____) 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라.”(5-7절) “…나와 함께 즐기자…이와 같이 죄인 한 사람이 (2____)하면 하나님의 사자들 앞에 기쁨이 되느니라.”(9-10절) “…이 내 아들은 죽었다가 다시 (3____)났으며, 내가 잃었다가 다시 얻었노라, 하니, 그들이 즐거워하더라.”(22-24절)
예수님은 “세리와 (4____)들”(1절)을 가까이하며 구원하려 합니다. 이미 예수님은 병든(죄를 지은) 자를 구원하기 위해 온 의사(5:32)입니다. 그런데 바리새인과 […]
누가복음 14장 하나님 나라와 제자의 길
주요 구절: 눅 14:26
예수님은 안식일에 한 바리새인 지도자의 집 식사모임에 참석합니다. 예수님은 안식일에도 수종병(水腫病: 혈액 속에 물이 고여 몸이 퉁퉁 붓는 병)자를 고쳤나 봅니다. 바리새인이 못마땅해 하는 것을 눈치 채고 예수님은 안식일에 병 고쳐주는 것이 합당하지 않느냐고, 바리새인을 향해 도전합니다(1-6절).
바리새인은 높은 자리에 앉는 것을 좋아합니다. 그러나 예수님은 높은 곳에서 낮은 곳으로 왔습니다. “무릇 자기를 (1____)는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 (2____)지리라.”(11절) 예수님의 생애와 복음의 요약입니다. 예수님은 바리새인 지도자에게 벗ㆍ형제ㆍ친척ㆍ부한 이웃을 청하지 말고 가난하고 몸 불편한 사람을 청하라고 합니다. 좋은 평판에 집착하며 외식하는 바리새인을 비판한 것입니다. 예수님은 그들의 불순한 태도를 […]
누가복음 13장 열매 맺지 못하는 바리새인
주요 구절: 눅 13:34
예수님이 
심판에 대해 설교하지만 종교 지도자들은 자기 죄에 대해 지극히 관대합니다. 빌라도가 (1_____) 사람들을 죽인 일(1-2절)과 실로암 (2____)가 무너져 치어 죽은 18명의 사람(4절)을 예로 들어 설명합니다. 첫째 사건은 정치적 박해로 죽은 듯 하고, 둘째 사건은 부실공사나 혹은 우연한 사고로 보입니다. 종교 지도자들은 희생자들이 분명히 죄를 지었기 때문이라고 정죄하고 있습니다. 자신들은 살았으니, 죽은 자들보다 의롭다고 착각해서는 안 됩니다. “너희도 만일 (3____)하지 아니하면 다 이와 같이 망하리라.”(5절)
18년 동안 귀신 들려 꼬부라진 상태로 산 한 여인을 안식일에 회당에서 고쳐주자 회당장이 예수님을 비난합니다. 만약 회당장 자신이 그런 처지에 있었다면 그렇게 […]
누가복음 12장 바리새인의 외식ㆍ부자비유ㆍ등불을 준비한 종 비유ㆍ시대의 분별
주요 구절: 눅 12:34
예수님 주변에는 “무리 (1____) 명이 모여”(1절) 갈팡질팡합니다. 바리새인과 서기관의 말을 따를 것인지, 아니면 예수님을 따를 것인지? 예수님은 제자들에게 바리새인의 누룩, 곧 외식(外飾)을 주의하라고 경고합니다. 숨겨진 것들은 곧 드러날 것입니다(2-3절). 사람이 아니라, 하나님을 두려워해야 합니다(4-7절). 하나님은 믿고 고백하는 자를 철저하게 보호합니다(8-12절). 혹시 핍박 속에 끌려가더라도 염려하지 말 것은 성령님이 마땅히 할 말을 가르쳐 주실 것이기 때문입니다(11-12절).
재물이 중요하지만, 탐심은 해가 됩니다(13-21절). “자기를 위하여 (2____)을 쌓아두고 하나님께 대하여 부요하지 못한 자가 이와 같으니라.”(21절) 그러므로 예수님을 따르는 자들은 “무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 하여 구하지 말며 (3____)하지”(29절) 않아도 됩니다. […]
누가복음 11장 기도의 교훈ㆍ바알세불ㆍ표적보다 중요한 순종
주요 구절: 눅 11:23
예수님은 정기적으로 기도합니다(3:21; 5:16; 9:18; 11:1; 22:32). 제자들은 예수님에게 기도를 가르쳐 달라고 합니다. 누가복음에 나오는 주기도문은 마태복음(마 6:9-13)에 나오는 것보다 짧습니다. 아마도 예수님은 몇 번이고 기도를 반복해서 가르쳤을 것입니다. 주기도문은 주문(呪文)이나 주술(呪術)과 다릅니다. 기도의 좋은 모델입니다. 천국으로 가는 나그네 길은 위험합니다. 존 번연의 <천로역정>(天路驛程)이 그것을 잘 보여줍니다. 나그네는 서로를 위해 기도할 필요가 있습니다. 여행 중인 친구에게 줄 먹을 것을 간청하는 비유(5-13절)를 베풀면서 그런 간청하는 기도에 꼭 좋은 것, 곧 (1____)님을 줄 것이라고 약속합니다(13절).
예루살렘으로 올라가는 예수님에 대한 유대인의 반응은 차갑습니다. 예수님은 “말 못하게 하는 (2____)”(14절)을 쫓아냅니다. 귀신의 […]
누가복음 10장 70인 제자 파송ㆍ선한 사마리아인ㆍ좋은 것을 택한 마리아
주요 구절: 눅 10:42
예수님을 따르는 자(follower)를 ‘제자’(disciple)라 부릅니다. 제자가 된다는 것은 자기를 부정하고 스승에게 지속적으로 배우며(disciple<discere) 자기가 사랑하는 모든 것을 버려두고 따른다는 것을 의미합니다. 누가복음 9장 57-62절에 나타난 세 종류의 사람들은 제자가 될 자격이 없습니다. 그러나 10장 1-20절에 예수님을 믿고 따르는 70명의 제자들은 귀신을 제압하는 능력을 받습니다. 제자의 능력보다 더 중요한 것이 있습니다. 그것은 제자의 존재자체인데, 이름이 “하늘에 (1____)된 것”(20절)입니다. 사역자의 기쁨은 사역 자체보다 하나님의 자녀로 부름 받았다는 것입니다. “그 때에 예수께서 (2____)으로 기뻐하시며 이르시되 천지의 주재이신 아버지여! 이것을 지혜롭고 슬기 있는 자들에게는 숨기시고 어린 아이들에게는 나타내심을 […]
누가복음 9장 열 두 제자 파송ㆍ오병이어ㆍ변화 산ㆍ귀신들린 아이ㆍ인자가 넘겨질 것ㆍ누가 큰 가ㆍ나를 따르라
주요 구절: 눅 9:23
예수님은 12제자에게 한 번도 일을 맡기지 않았습니다. 단지 함께 있고 보고 듣도록 했습니다. 이제 예수님은 12제자를 파송해 일하도록 합니다. 능력도 주지만 (1____)도 줍니다(1절). 12사도의 사역은 예수님이 승천(51절)하고 난 후 본격적으로 시작 될 것입니다. 지금은 훈련의 의미가 있습니다. 제자들은 보낸 분의 명령에 따라 믿음으로 임무를 수행해야 합니다. “제자들이 나가 각 마을에 두루 다니며 곳곳에 (2____)을 전하며 병을 고치더라.”(6절) 하나님 나라가 예수님과 그의 제자들을 통해 힘 있게 임하고 있음을 봅니다.
그러나 헤롯과 대중은 예수님을 메시아로 인정하지 […]
누가복음 8장 여인들ㆍ씨뿌리는 자의 비유ㆍ등불ㆍ형제들ㆍ바다를 꾸짖음ㆍ군대 귀신ㆍ야이로의 딸과 혈루증 여인
주요 구절: 눅 8:10
예수님 주변에는 돕는 여성들이 있습니다. 여성들은 가르치고 다스리는 위치와 역할은 아니지만, 분명한 역할과 기능을 감당합니다. “…막달라인이라 하는 (1_____)와 헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나와 수산나와 다른 여러 여자가 함께 하여 자기들의 (2___)로 그들을 섬기더라.”(2-3) “다른 여러 여자”(3절)는 예수님의 십자가 죽음(23:49), 장사지냄(23:55)과 부활 때(24:1절 이하) 함께 한 여인들로 보입니다.
4-15절의 내용은 마태복음(마 13장)과 마가복음(막 4장)에도 나오는 ‘씨 뿌리는 자의 비유’입니다. 네 종류의 땅(길ㆍ바위ㆍ가시떨기ㆍ좋은 땅)에 복음의 씨앗이 떨어지지만 열매 맺는 밭은 오직 한 […]