빌립보서 4장 마지막 인사
주요 구절: 빌 4:6
바울은 빌립보교회 성도의 이름을 거명하면서 권면하고 교훈합니다. 우선 유오디아(Euodia)와 순두게(Syntyche)가 무슨 잘못을 했는지 모르지만, 그들을 나무랍니다(권하다). 그들은 교회에서 비중 있는 인물이었나 봅니다. 큰 문제는 아닌 것으로 보입니다. 바울은 “저 (1____)들”(3절)을 도우라고 합니다. 그들을 품습니다. 또 글레멘드(Clement)와 바울의 동역자들을 도우라고 합니다. 그들도 모두 하나님 나라의 백성이기 때문입니다. “그 (2____)들이 생명책에 있느니라.”(3절)(출 32:33; 시 69:28 참고)
빌립보교회 성도는 염려하지 않고 기도 가운데 감사함과 기쁨을 누릴 수 있습니다. “주 안에서 항상 (3____)하라. 내가 다시 말하노니, 기뻐하라. 너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라. 주께서 가까우시니라. 아무 것도 염려하지 말고 다만 […]
빌립보서 3장 그리스도를 믿음으로 의롭게 됨
주요 구절: 빌 3:20
빌립보서 3장에는 일반적으로 모든 교회에 해를 끼치는 유대주의자의 문제를 다룹니다. 유대인이라는 민족과 언약의 증표인 할례를 자랑하는 자들입니다. 이렇게 인간을 자랑하는 것은 빌립보교회가 소유한 믿음을 약화시키는 치명적 문제를 일으킵니다. 바울은 그들을 “개들”(위험한 사람들) 혹은 “행악하는 자들”(복음을 거부하는 자들), “몸을 상해하는 일”(할례를 일컫는 표현)을 하는 자들로 평가합니다(2절). 바울의 권면을 들어보십시오. “하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도 예수로 (1____)하고 육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례파라.”(3절) ‘하나님의 성령으로 봉사하라’는 말의 ‘봉사’(Service)는 예배(Service)의 다른 표현입니다. 육체를 자랑하는 유대인을 부끄럽게 하려고 바울은 자신이 히브리인 중의 히브리인이고 율법으로서는 바리새인이며 율법의 의로는 흠이 없는 자였음을 밝힙니다. […]
빌립보서 2장 그리스도인의 겸손과 사역자의 헌신
주요 구절: 빌 2:12
바울은 빌립보교회 성도에게 하나 됨의 삶을 요구합니다. “그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나, 사랑의 무슨 위로나, 성령의 무슨 교제나, 긍휼이나 자비가 있거든, 마음을 같이하여 같은 (1____)을 가지고, 뜻을 합하며 한마음을 품어 아무 일에든지 다툼이나, 허영으로 하지 말고, 오직 (2____)한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고, 각각 자기 일을 돌볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌아보아 나의 기쁨을 충만하게 하라.”(1-5절) 얼마나 아름다운 권면인지요! 물론 그런 삶을 살기는 쉽지 않습니다. 그렇기 때문에 “너희 안에 이 마음을 품으라. 곧 그리스도 (3____)의 마음”(5절)을 가지라고 권면합니다. 바울은 6-11절에서 예수 그리스도의 […]
빌립보서
빌립보서(Philippi+書)는 빌립보교회에 보낸 바울의 편지입니다. 빌립보는 알렉산더 대제(The Great Alexander)의 아버지 빌립(Philip)의 이름에서 유래합니다. 빌립은 이 도시를 정복한 후(주전 356) 자신의 이름을 붙였습니다. 주전 146년 마게도냐 지역이 로마에 속한 주가 되고, 주전 42년에 황제 옥타비아누스 아우구스투스(Octavianus Augustus)가 빌립보를 식민지로 만들고 로마의 정적들을 이곳으로 이주시켰습니다. 이런 과정을 통해 빌립보는 로마 스타일로 발전합니다.
바울(동행자: 실라ㆍ디모데ㆍ누가)은 제2차 전도여행 기간에 마케도니아 첫 도시 빌립보에 왔고 유럽 첫 번째 교회를 세웠습니다. 빌립보교회 성도가 늘어나면서 문제도 생겼습니다(1:28-30). 교회를 파괴하는 대적자들이 등장한 것입니다. 바울이 제3차 전도여행 때 에베소에서 고린도로 가는 길에 빌립보교회를 들렀습니다(행 20:2). 아가야 지방을 돌아본 후 예루살렘으로 되돌아 갈 때 빌립보에서 유월절을 보냈습니다(행 20:6). 바울은 그 […]
빌레몬서
빌레몬서(Philemon+書)는 바울이 로마 옥에 갇혀(1, 9, 10, 13, 23절) 있던 시기(행 27-28절)인 주후 60년경에 기록되었습니다. 에베소서와 골로새서를 보낸 시기와 같습니다. 이 편지는 바울이 빌레몬이라는 개인에게 쓴 것입니다(1절). 빌레몬은 골로새에 살던 부자(富者)로 바울이 에베소에서 사역할 때 회심한 것으로 보입니다. 고향으로 돌아간 빌레몬이 골로새교회를 시작하는 데 큰 역할을 한 것 같습니다. 그의 노예 가운데 오네시모(Onesimus)가 빌레몬의 돈을 훔쳐(18절) 로마로 도망쳐 왔는데 바울의 전도를 통해 그리스도인이 되어 바울을 돕는 자가 되었습니다. 바울은 이 둘의 관계를 알고 해결하기 위해 편지를 썼는데, 그것이 바로 빌레몬서입니다. 빌레몬과 오네시모는 모두 바울을 통해 복음을 믿고 하나님 나라의 백성이 되었습니다. 그들이 주종 관계이지만 그리스도 안에서는 서로 형제입니다. 사회적 신분은 […]
골로새서 4장 바울의 마지막 권면
주요 구절: 골 4:18
기도는 호흡과 같습니다. “기도를 계속하고”(2절). 그리스도인은 기도하며 일해야 합니다. “감사함으로 (1____) 있으라.”(2절) 땅의 것을 생각하고 위엣 것을 찾지 않는 사람은 제대로 감사할 수 없습니다. 그리스도의 구원을 감사하며 동시에 거짓 교사와 거짓 교훈을 분별해야 합니다. 바울은 비밀한 복음을 전할 기회를 주도록 기도를 요청합니다. 그는 지금 옥에 갇힌 신세지만 복음을 향한 부르심에 충실합니다. 그는 골로새교회의 기도로 그 일을 하기 원합니다(3-4절). “외인에 대해서는 지혜로 행하여 (2____)을 아끼라. 너희 말을 항상 은혜 가운데서 (3____)으로 맛을 냄과 같이 하라. 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을 알리라.”(5-6절) […]
골로새서 3장 새 사람의 삶: 부부ㆍ부모자녀ㆍ상전과 종
주요 구절: 골 3:17
골로새서 3장 1-4절은 2장의 마무리에 해당합니다. 그리스도와 함께 죽고 함께 다시 살아난 그리스도인은 이제 위의 것을 찾고 생각해야 합니다(1-2절). “그리스도께서 하나님 우편에 (1____) 계시”(1절)기 때문이며, 그리스도인의 생명이 “그리스도와 (2____) 하나님 안에 감추어”(3절)졌기 때문입니다. 이 영광은 재림 때에도 마찬가지입니다(4절). 그러니 위엣 것을 찾고 땅의 것을 생각하지 말아야 합니다.
이제 5절부터 골로새서의 후반부가 시작됩니다. 바울 서신의 대부분이 ‘교리와 삶’이라는 두 부분으로 나눠지는 것과 맥을 같이 합니다. “그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라. 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 (3____)과 탐심이니 탐심은 (4____) […]
골로새서 2장 거짓교훈: 영지주의ㆍ유대주의
주요 구절: 골 2:8
바울은 골로새와 라오디게아에 있는 성도들을 한 번도 본 적이 없지만(1절), “하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫”(2절)고 그 안에 있는 “지혜와 (1____)의 모든 보화”(3절)를 발견하기 원합니다. 바울이 바라는 것은 딱 하나입니다. “내가 이것을 말함은 아무도 (2____)한 말로 너희를 속이지 못하게 하려 함이니”(4절) 그 핵심은 바로 이것입니다. “그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되, 그 안에 (3____)를 박으며 세움을 받아 믿음을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 (4____)함을 넘치게 하라.”(6-7절)
골로새교회를 공격하는 “철학”과 “헛된 속임수”가 있습니다(8절). 이것들은 그리스도를 따르지 못하게 하고 사람의 전통과 […]
골로새서
골로새서(Colossae+書)는 바울이 로마에서 2년 정도 가택 연금 때(행 28:16-31; 주후 59-61)에 기록한 것입니다. 바울은 제3차 전도여행 중 에베소에서 약 3년 가까이 복음을 전했습니다. 그동안 바울의 전도로 회심한 에바브라는 자신의 고향(1:7; 4:12) 골로새(Colossae)로 가 복음을 전하고 교회를 세웠습니다(1:7-8; 4:12-13; 행 19:10). 골로새교회는 바울이 세운 것이 아닙니다(2:1). 에바브라(Epaphras)는 ‘에바브라디도’(Epaphraditus)의 축약형 이름입니다. ‘에바브라디도’는 ‘아프로디테’(Aphrodite)라는 여신의 이름을 변조한 것으로 이교도 집안 출신으로 보입니다. 물론 ‘에바브라디도’는 ‘에바브로디도’(Epaphroditus 빌 2:25; 4:18)와 다른 인물입니다. 에바브라는 골로새 주변 라오디게아(Laodicea)와 히에라볼리(Hierapolis)에 복음을 전해 교회를 세운 것으로 보입니다(4:15; 몬 1:2). 바울은 에바브라의 인격과 사역을 칭찬합니다(1:3-8; […]
에베소서 6장 권위 원리와 영적 전쟁
주요 구절: 엡 6:12
바울은 먼저 권위 아래 있는 자에게 명령합니다. 권위자에게 복종하고 순종하라고 말입니다. 그것이 피조물이 창조주 하나님의 권위에 대해 가져야 하는 원리와 같기 때문입니다. 특히 자녀와 종에 대한 순종의 근거를 비교적 길게 설명합니다.
자녀들에게 명령합니다. “주 (1___)에서 너희 부모에게 순종하라. 이것이 옳으니라.”(1절) 제5계명 “네 부모를 공경하라!”를 적용한 것(2-3절)입니다. 순종하는 것은 부모를 공경하는 여러 가지 방법 가운데 하나입니다. 특히 자녀가 부모에게 순종할 때 “주 안에서”(골 3:20)라는 기준을 주의해야 합니다. ‘주 안에서’는 ‘주의 뜻대로’라는 말입니다.
아버지들에게 권면합니다. 아버지는 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교훈과 훈계로 양육해야 합니다. “주의 교훈과 […]