다우리교회

민수기 14장 이스라엘의 불신앙과 어리석음, 그리고 모세의 기도

민 14:11

10명 정탐꾼의 불신 가득한 보고를 들은 백성은 하나님에 대한 불신으로 울부짖습니다. “(1___) 회중이 소리를 높여 부르짖으며 백성이 밤새도록 (2____)하였더라.”(1절) 그들은 모세와 아론을 원망하기 시작합니다. 군중은 모세와 아론을 지도자로 인정하지 않고 버립니다. 다른 지휘관을 세워 다시 이집트로 돌아가자고 백성을 선동합니다. 그들의 눈에는 하나님이 보이지 않습니다. 오로지 현실적 두려움만 가득합니다. 하나님에 대한 믿음이 없으니 하나님이 세운 직분자인 모세와 아론도 인정할 수 없습니다. 모세와 아론이 백성 앞에 엎드립니다. 기도한 것이 아니고 하나님의 판단을 기다린다는 뜻입니다.

바로 그 때 믿음의 사람 ‘여호수아’와 ‘갈렙’이 앞으로 나서 외칩니다. 하나님께 대한 믿음이 그들에게 담대한 마음을 준 […]

민수기 13장 열 두 정탐꾼과 ‘10-2’의 보고

민 13:31

이스라엘 백성이 하세롯을 떠나 바란 광야에 진을 칩니다. 이제 가나안을 향해 본격적으로 출발해야 할 때입니다. 그런데 이스라엘 백성의 마음이 불안합니다. 신명기에 의하면 이스라엘 백성이 먼저 모세에게 가나안 땅 정탐을 요청합니다(신 1:22). “내가 그 말을 좋게 여겨 너희 중 각 지파에서 한 사람씩 열둘을 택하매”(신 1:23) 하나님은 그들의 요구를 허락하십니다.

하나님은 12지파에서 지휘관을 한 사람씩 뽑아 가나안 땅을 정탐하게 합니다. 그들은 (1____)일 동안 땅을 정탐합니다(25절). 에스골 골짜기에서 (2______)가 달린 가지를 베어 둘이 막대기에 꿰어 메고 (3____)와 (4_____)를 땁니다(23절). 정탐의 목적은 17-20절에 언급된 것처럼 가나안 정복을 위한 길과 성, 그리고 땅의 비옥함을 […]

민수기 12장 미리암과 아론의 도전

민 12:8

이스라엘 백성의 지도부, 모세 주변에도 문제가 생깁니다. 모세가 구스 여자를 첩으로 취한 것 때문에 미리암과 아론이 모세의 권위에 도전한 사건입니다. 모세가 첩을 취한 것은 모세의 잘못이지만, 그것으로 미리암과 아론이 모세에게 도전한 것은 문제입니다. 하나님이 모세에게 맡겨 주신 지도자로서의 권위가 도전 받은 것입니다. 그들이 모세의 권위에 도전한 것을 어떻게 알 수 있습니까? “그들이 이르되 여호와께서 (1____)와만 말씀하셨느냐? 우리와도 (2____)하지 아니하셨느냐, 하매, 여호와께서 이 말을 들으셨더라.”(2절) 루터는 종교개혁 가운데 만인제사장 직분을 주장했습니다. 사제를 통하지 않고도 모든 신자가 하나님의 말씀을 읽고 앞에 나아가 죄를 고하고 용서 받을 수 있다는 뜻입니다. 그렇다고 누구나 교회에서 설교 […]

민수기 11장 이스라엘 백성의 원망과 탐욕, 70인 장로, 그리고 메추라기

민 11:15

광야생활은 이스라엘 백성에게 팍팍한 삶입니다. 하나님께서 구름기둥과 불기둥으로 인도하시고 보호하셨음에도 불구하고 그들의 불신앙은 여과 없이 드러납니다.

첫 번째 문제는 백성이 악한 말로 여호와를 원망한 것입니다. 적지 않은 사람이 하나님께 불평합니다. 구체적으로 어떤 내용인지 모릅니다. 하나님께서 노하셔서 하늘에서 불을 내리십니다. 심판의 불입니다. 백성이 부르짖자, 모세가 하나님께 기도해 하나님의 진노를 멈추게 하지만 상처는 큽니다. 그곳 이름을 (1_____)라 하는데, 뜻은 ‘불사름’입니다(3절).

두 번째 문제가 발생합니다. 또 불평입니다. 이 불평은 섞여 사는 다른 민족에게서 나옵니다. 이들이 어디에서 왔을까요? 출애굽 할 때 같이 나왔습니다. “수많은 잡족……그들과 함께 하였으며”(출 12:38). 섞여 살던 […]

민수기 9장 광야에서의 첫 유월절, 그리고 구름 기둥과 불 기둥

민 9:23

하나님은 한 번 정해진 법은 절대로 바꿀 수 없는 것으로 여기지 않으십니다. 유월절 날짜가 1월 14일이지만, 부득이한 사정으로 못하면 (1___)째 달 14일에 다시 지킬 수 있습니다(11절). 유월절을 지키지 않는 것보다는 한 달 늦지만 지키는 것이 더 중요합니다.

구름기둥과 불기둥은 이스라엘 백성에게 하나님의 임재와 다스림 그 자체입니다. “곧 그들이 여호와의 (2____)을 따라 진을 치며 여호와의 명령을 따라 (3____)하고 또 모세를 통하여 이르신 여호와의 명령을 따라 여호와의 (4____)을 지켰더라.”(23절) 여호와의 명령에 순종했다는 것은 실제적으로 모세를 통해 전해진 여호와의 명령에 순종했다는 말입니다. 그들은 모세의 말을 하나님의 말씀으로 받았습니다.

답: 1. 둘, […]

민수기 8장 레위인의 임직식

민 8:19

회막 안의 등잔은 어둠을 밝게 하는 하나님의 임재, 곧 임마누엘의 하나님을 상징합니다(1-4절).

3장은 레위인 인구조사, 4장은 레위인의 할 일, 7장은 일할 때 필요한 도구들, 8장은 공식적 임직식에 관한 것입니다.

레위기 8장의 제사장 임직식과 민수기 7장의 레위인 임직식의 차이가 있습니다.

레위인은 이스라엘 온 백성의 장자를 대신하여 하나님께 구별되이 “온전히 (1____) 바 된 자”(16절)입니다. “이스라엘 자손을 (2____) 하여 봉사하게 하며 또 이스라엘 자손을 위하여 (3____)하게 하였나니”(19절) 하나님은 이스라엘 백성이 그들에게 안수하여 하나님께 바치는 의식(10-11절)을 행하도록 해 하나님을 섬기는 […]

민수기 7장 성막을 위해 각 지파가 드린 헌물

민 7:89

이스라엘 백성이 회막을 하나님께 거룩하게 구별한 날에 이스라엘의 각 지파 지도자들이 하나님께 선물을 드립니다. 지도자에 대한 다양한 명칭이 있습니다. 보십시오. “이스라엘의 (1_____)들, 곧 그들의 조상의 가문의 (2______)들이요, 그 지파의 지휘관으로서 그 계수함을 받은 자의 (3____)된 자들이 헌물을 드렸으니.”(2절)

헌물은 각 지파 모두 덮개 있는 수레 (4____) 대와 소 (5____) 마리였습니다(3절). 제사장은 받은 것을 레위 자손에게 나눠줍니다. 게르손 자손이 수레 2 대와 소 4 마리, 므라리 자손이 수레 4 대와 소 8 마리를 받고, 고핫 자손은 아무 것도 받지 못합니다. 고핫 자손은 손으로 성물을 메야 하기 때문입니다.

모세가 제사장의 […]

민수기 6장 일반인의 헌신, 나실인 제도와 아론의 축복

민 6:27

‘나실인(Nazir+人)’(Nazirite)이 무슨 말입니까? ‘나실’(Nazir)은 ‘구별’이라는 뜻입니다. ‘인(人)’은 ‘사람’입니다. ‘구별된 사람’이라는 뜻이지요. 우리가 아는 대표적인 나실인은 삼손(삿 13:5)입니다. 사무엘(삼상 1:11)과 세례요한(눅 1:15)도 부모가 서원한 나실인으로 보입니다.

본래 하나님께 헌신된 거룩한 사람은 레위인뿐입니다. 하지만, 일반 이스라엘 백성이 하나님께 자신을 헌신하고자 할 경우 일정한 기간을 정해 하나님께 서원하면서 시작되고 끝납니다. 그러므로 ‘나실인’은 누구나 […]

민수기 5장 부정한 사람, 죄 값을 치르는 법, 그리고 의심의 법

민 5:29

하나님은 나병 환자와 유출증 환자나 혹은 주검으로 부정하게 된 자를 진영 바깥으로 쫓아내라고 합니다. 그렇게 하신 이유는 분명합니다. 부정한 것이 이스라엘 공동체에 있어서는 안 되기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서 “……그 (1____) 가운데에 거하”(3절)기 때문입니다. 하나님은 거룩한 분입니다. 부정한 자는 하나님과 함께 거할 수 없으니, 진영 바깥에서 보호 받아야 합니다.

5-10절의 말씀은 죄 값을 누구에게 갚아야 하는 지에 대한 것입니다. 다른 사람의 재산을 훔쳤거나 손해를 입혔을 경우 당연히 갚아야 하는데, 만약 […]