열왕기상 22장 아합의 죽음
왕상 22:34 (대하 18:2-34; 20:31-21:1)
북 왕국 아합과 남 왕국 여호사밧이 연합군을 형성해 아람 군대에게 빼앗긴 (1_____) 라못을 되찾기로 결정합니다(3절). 남 왕국 여호사밧도 하나님의 언약을 중심으로 살기보다 인간적인 민족 통일을 주장하는 이상주의자입니다. 같은 민족은 반드시 합해야 한다는 ‘통일 지상주의자’입니다. 진리와 언약의 말씀에 근거하지 않는 하나 됨(통일)은 의미가 없습니다. 교회 연합도 마찬 가지입니다. 교회는 우선 진리로 하나가 되어야 합니다. 그 후 기구적 하나됨이 따라야 합니다. 우선순서가 바뀌면 문제가 생깁니다.
여호사밧은 하나님의 언약을 버린 아합 왕과 정치적으로 연합해 전쟁에 함께 합니다. “……나는 당신과 (2___)고, 내 백성은 당신의 백성과 같고, 내 (3___)들도 당신의 말들과 같으니이다.”(4절) 좋은 […]
열왕기상 21장 나봇의 포도원과 언약을 버린 아합의 악행
왕상 21:22
아합 왕은 언약백성을 섬기지 않고 군림하며 탈취하고 빼앗습니다. 나봇의 (1_____)을 뺏으려 한 것(21장)에서 그의 통치 철학과 악행이 드러납니다. 본래 언약백성은 하나님이 나눠주신 땅을 팔 수 없습니다. 그런 하나님의 법을 어기고 아합이 욕심을 낸 것은 하나님의 언약을 무시한 처사입니다. 가나안 사람은 자기 땅을 마음대로 다른 사람에게 팔 수 있지만, 이스라엘 백성은 그러지 말아야 합니다. 그것이 거룩한 하나님의 백성과 가나안 백성의 차이입니다.
또 아합이 “포도원”을 “채소 밭”으로 만들려고 한 것은 영적인 의미도 있습니다. 대체로 ‘포도원’은 하나님이 돌보시는 약속의 땅(사 3:13-15)으로 묘사되고, ‘채소 밭’은 사람이 스스로 물을 주고 가꾸어야 하는 이집트(세상) […]
열왕기상 20장 하나님의 보호와 아합의 영적 무감각
왕상 20:1
이스라엘의 북쪽에 있던 아람 군대는 늘 위협적입니다. 마침내 아람 왕 벤하닷이 북 왕국 이스라엘을 침공합니다. 하나님은 언약백성을 공격한 벤하닷을 그냥 두지 않으십니다. 하나님은 한 선지자를 아합 왕에게 보내 전쟁에서 이길 것이라고 아합 왕에게 전합니다. 그렇게 하신 목적은 아합에게 돌이킬 기회를 주기 위함입니다. “내가 오늘 그들을 네 (1___)에 넘기리니, 너는 내가 (2_____)인 줄을 알리라”(13절) 전쟁은 정말 아합의 승리입니다. 그러나 아합은 돌이키지 않습니다.
다음 해 또 벤하닷이 전쟁을 시도합니다. 이스라엘 자손은 (3___) 무리의 적은 염소 떼와 같고 아람 사람은 그 땅에 가득했을 정도로 전력 차이가 납니다(27절). 그럼에도 불구하고 하나님의 사람이 나와 이길 […]
열왕기상 19장 언약적 선지자, 엘리야!
왕상 19:12
갈멜 산의 위대한 승리는 엘리야를 깊은 영적 절망으로 몰아넣습니다. 아합과 이세벨이 회개하기는커녕 엘리야를 죽이려 합니다. 절망에 빠진 언약의 선포자 엘리야는 광야 (1____) 나무 아래서 차라리 자기를 죽여 달라고 부탁할 정도입니다(4절). 하나님은 천사를 보내 엘리야를 먹이시며 기운을 돋웁니다(5-8절). 엘리야는 40일을 걸어 (2____) 산으로 갑니다(8절). 호렙 산은 시내 산의 다른 이름으로 이스라엘 백성이 하나님과 언약을 맺었던 장소입니다. 하나님은 엘리야에게 묻습니다 “네가 어찌하여 (3____) 있느냐?”(13절) 하나님은 엘리야의 정체성을 물으신 것입니다. 이유는 간단합니다. 이스라엘 백성이 (4____)을 버렸고 선지자는 자기 혼자 남았기 때문입니다(14절). 엘리야는 ‘하나님의 언약이 이스라엘에게는 실패한 것 아닙니까’라는 불만을 가지고 있는 듯합니다. 어쩌면 엘리야는 […]
열왕기상 18장 갈멜산: 엘리야와 바울 선지자들의 대결
왕상 18:39
3년 동안 (1______)에 기근이 심합니다(2절). 하나님은 이제 비를 내릴 계획입니다. 아합의 왕궁에는 오바댜라는 행정 장관이 있습니다. 불의한 권력 밑에 신실하고 의로운 행정관입니다. “……오바댜는 여호와를 지극히 (2____)하는 자라.”(3절) 아합이 선지자들을 잡아 죽일 때에 오바댜가 선지자 100명을 오십 명씩 나눠 굴에 숨기고 빵과 물을 공급해 살린 자이기도 합니다(5절).
엘리야는 오바댜의 중재로 아합 왕을 만나 일종의 영적 결투를 요청합니다. 결투지는 갈멜산입니다. 갈멜 산은 바알에게 봉헌된 산입니다. 비를 내려준다고 믿어 왔던 바알 신이 참 신인지, 아니면 여호와 하나님이 참 신인지를 대결합니다. 이스라엘에 가뭄과 기근이 있었던 것이 누구 때문인지를 아합 왕은 모릅니다. 하나님의 언약을 버린 […]
열왕기상 17장 엘리야의 등장과 하나님의 징계
왕상 17:1
북 왕국 이스라엘의 역사는 하나님을 배반한 언약의 백성이 얼마나 악할 수 있는지 여과 없이 보여줍니다. 하나님은 언약백성을 내팽개치지 않으십니다. 회개하도록 벌을 주십니다. 언약의 말씀대로 혼내시며 끝까지 인내하십니다. 하나님은 그들에게 언약의 선지자를 보냅니다. 그 때 등장한 선지자가 바로 (1_____)입니다. 엘리야가 아합 왕에게 나타나 심각한 가뭄이 있을 것이라고 경고합니다(1절). 가뭄은 언약백성에 대한 하나님의 징계이며 심판(참고, 레 26:3-4; 호 2:5-9)입니다.
오랜 가뭄으로 북 왕국 이스라엘에는 마실 것과 먹을 것이 없습니다. 언약의 담지자이며 선포자인 엘리야에게는 마실 물이 있습니다. 신기한 방법(까마귀들)으로 빵과 고기를 공급합니다. 하나님은 엘리야를 이방 땅 시돈으로 보냅니다. 말씀의 전파자를 먼 이방 […]
열왕기상 16장 언약을 떠난 백성의 죄와 비참
왕상 16:29
유대인의 성경 분류법으로 보면 열왕기서가 선지서에 포함됩니다. 사실 열왕기서는 왕들의 이야기이지만 선지자들에 의해 쓰였고 또 선지자들의 메시지가 핵심입니다. 열왕기서를 읽을 때 선지자의 말을 밑줄 쳐 세심하게 읽을 필요가 있습니다.
여로보암이 금송아지를 벧엘에 세웠을 때 유다에서 온 선지자와 여로보암이 왕이 될 것이라고 예언한 아히야 선지자도 그의 멸망을 예언했습니다. 하나니의 아들 예후 선지자는 북 왕국 왕 바아사의 죄를 꾸짖습니다(1, 7절). 여로보암의 아들 나답을 쿠데타로 죽이고 왕이 된 (1_____)(15:25-28)는 하나님의 말씀에 순종하기는커녕 여로보암과 같은 길에 서서 백성들로 하여금 죄에 빠지게 했기 때문에 그의 전 왕들의 운명처럼 만들어 버리시겠다(1-7절)는 경고를 받습니다. “바아사에게 속한 자가 […]
열왕기상 15장 실망스런 언약백성의 모습
왕상 15:16 (대하 13:-14:1; 15:16-16:6)
북 왕국 여로보암 통치 18년이었을 때 남 왕국 르호보암이 죽고 아들 (1_____)이 왕이 됩니다(1절, ‘아비야’ 대하 13:1-3). 그러니까, 여로보암과 르호보암은 모두 ‘아비얌’(아비야)라는 이름을 가진 아들을 두었습니다. 아비얌은 남 유다를 3년 동안 다스리는데 아버지와 다를 바가 없습니다. 하지만, 하나님은 다윗과의 언약을 기억하고 다윗이 평생 여호와 보기에 정직하게 언약을 지킨 것 때문에 예루살렘을 튼튼하게 세워주십니다(4-5절). 2절에 아비얌의 어머니가 “마아가”(“아비살롬의 딸” => ‘압살롬의 딸’)인데, 10절에 아비얌의 아들 아사의 어머니도 “마아가”로 동일인으로 나와서 당황스럽습니다. 하지만, “어머니”는 할머니로 보면 됩니다. “마아가”는 기브아 사람 우리엘의 딸로 압살롬의 손녀인 셈입니다. 즉 압살롬의 딸 다말과 우리엘 […]
열왕기상 14장 남ㆍ북 초대 두 왕의 악행
왕상 14:31 (대하 11:5-12:15)
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로보암이 하나님께 범죄 하면서도 자신의 아들 아비야가 아프게 되자 아내를 변장시켜 자신이 왕이 될 것을 예언한 선지자 (1_____)에게 보냅니다(2절). 그러나 돌아온 대답은 아들이 죽을 뿐만 아니라 여로보암의 죄 때문에 집안이 멸망 할 것이라는 소식입니다. 아들이 병들어 죽습니다. 그 집안 가운데 오직 아비야만 묘실에 장사되는데 그 이유는 그가 이스라엘의 하나님 여호와를 향하여 (2___)한 뜻을 품었기 때문입니다(13절). 그것이 무엇인지 알지 못하지만, 불의한 부모 밑에도 하나님의 은혜로 경건한 아들이 있을 수 있음을 보여 줍니다.
여로보암이 (3_____) 년 북 이스라엘을 다스리다가 죽고 아들 (4____)이 왕이 됩니다(20절).
남 유다의 르호보암은 41세에 왕이 되어 17년을 […]
열왕기상 13장 영적 어둠의 시대
왕상 13:33
여로보암은 벧엘에서 초막절을 맞아 솔로몬이 성전을 봉헌한 것처럼 산당을 봉헌하려 합니다. 여로보암은 왕이면서 동시에 제사장의 역할을 합니다. 이웃 이방나라에서 흔히 볼 수 있는 관습입니다.
유다로부터 온 이름 없는 한 선지자가 봉헌식에 참석해 하나님의 말씀으로 경고합니다. 그는 후에 다윗의 자손 가운데 “(1_____)”라 불리는 왕이 태어나 바로 이 제단 위에서 벧엘의 제사장을 제물로 드리게 될 것이라고 예언합니다(2절, 왕하 23:15-20에서 성취). 예언이 진실이라는 징표로 제단이 갈라지고 재가 쏟아집니다(3절). 여로보암 왕이 “그를 잡으라”고 손을 펴 명령할 때 그의 손이 말라 굳어 버립니다. 선지자가 기도하자 다시 낫습니다.
솔로몬이 초막절에 성전을 봉헌했을 때에는 영광의 구름이 임했지만, 여로보암이 벧엘의 제단을 […]