고린도전서 5장 음행한 자를 향한 권징
주요 구절: 고전 5:11
고린도교회의 가장 큰 약점이 성적 문란입니다. 어떤 사람이 아버지의 아내를 자기 아내로 삼은 것입니다. 심각한 죄입니다. “너는 네 아버지의 아내의 하체를 범하지 말라. 이는 네 아버지의 하체니라.”(레 18:8; 20:11) 이방인 가운데서도 보기 드문 부끄러운 일입니다. 더 큰 문제는 성도들이 그와 같은 죄를 “(1____)히 여기지” 않고 그대로 교회 안에 용납한 것(2절)입니다. 적극적으로 권장했다는 뜻이라기보다는 그런 자를 벌하지 않은 것입니다. 바울은 멀리 떨어져 있지만, 그들의 영적 상황에 대해서 판단하고 그들의 잘못에 대해 권징 합니다(3-5절). 바울은 사라진 첫 번째 편지에서 그 점을 권징하고 그들과 사귀지 말 것을 분명히 명령한 것 같습니다(9절). 그렇지만 그 권면은 받아들여지지 않았습니다. 바울은 분명하게 말합니다. “이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나, 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 (2____)지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라”(11절). “함께 먹”는 것은 성만찬을 의미합니다. 영적 성도의 교제를 끊으라는 벌입니다. 바울의 공식적 권징입니다. 권징의 목적은 영혼을 살리는 것입니다. 죄를 지어 권징을 받고 성찬에 참여하지 못하고 교제를 하지 못하더라도 일정 기간 동안 자숙하는 기간을 거치면서 영혼은 다시 회복되는 기회를 얻습니다(4-5절). 이렇게 영적 권징을 하지 않으면 죄가 교회에 누룩처럼 퍼져 나쁜 영향을 끼칠 것입니다. 누룩은 작은 것이나 조금 지나면 모든 반죽에 영향을 미쳐 부풀게 하는 것처럼, 악한 행실도 동일한 영향을 미치게 될 것임을 경고합니다(6절).
권징은 누구나 싫어하지만 꼭 필요합니다. 잘못된 것을 용납하고 덮어주면 누룩처럼 교회에 악 영향을 미칠 것입니다. 교회 밖은 모르지만, 교회 안에 있는 성도의 잘못을 지적하는 것은 꼭 필요합니다(12절). “(3___)에 있는 사람들을 (4____)하는 것이야, 내게 무슨 상관이 있으리요 마는 교회 (5___)에 있는 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴?”(12절) 교회 내에서 악한 일을 하는 사람은 권징을 해 내어 쫓는 것이 그의 영혼을 위하여, 그리고 교회를 위하여 좋습니다(13절). 권징은 ‘사랑의 매’입니다. 돌이키고 돌아오라는 뜻입니다.
| 생각하기 | |
| 성도가 심각한 죄에 빠져 있으면 어떻게 해야 할까요? | |
| 해답 | |
| 답: 1. 통한, 2. 사귀, 3. 밖, 4. 판단, 5. 안 | |
