Easy 성경 통독

로마서 9장 선택ㆍ언약ㆍ남은 자ㆍ이신칭의

주요 구절: 롬 9:16

바울은 1-8장에서 이방인의 사도로서 로마에 있는 교회 그리스도인에게 이방인의 구원에 대해 잘 설명했습니다. 예수 그리스도 안에 있는 이방인이 성령을 선물로 받고, 하나님의 자녀로 입양되고, 선택되어 영광스러운 삶을 약속받았습니다.

이제 […]

로마서 8장 삼위일체 하나님의 구원(인간+피조물)

주요 구절: 롬 8:28

로마서 7장에 비해 8장은 연약한 그리스도인을 향한 그리스도 안에 나타난 하나님의 ‘긍휼’을 잘 보여줍니다. 그리스도인에게 위로는 믿음으로 그리스도와 연합한 자에게 죄의 능력을 이길 수 있게 하는 성령님이 계시며 일하신다는 사실입니다. […]

로마서 7장 율법과 자유, 그리고 영적 싸움

주요 구절: 롬 7:21

바울은 이신칭의 교리를 다루면서 5장은 ‘평화’(화평)를, 6장은 ‘거룩’을, 7장은 ‘자유’를 활용해 설명합니다. 율법의 속박으로부터 자유 해 하나님의 자녀가 누리는 복에 대한 것입니다.

“형제들아!”(1절)라는 단어는 바울이 중요한 순간에 […]

로마서 6장 죄의 종인가, 의의 종인가?

주요 구절: 롬 6:23

1절에서 “그런즉”은 앞 장 마지막 부분, 5장 20-21절과 연결됩니다. 죄가 넘친 곳에 은혜가 넘치면 죄를 마음껏 지어도 되지 않느냐는 반론이 제기될 수 있습니다(3:5-8절에서도 제기된 부분). 은혜로 죄가 용서된다면 성화와 […]

로마서 5장 이신칭의의 복

주요 구절: 롬 5:8

“그러므로”로 시작하는 5장의 내용은 4장과 연결된 하나의 주제입니다. 4장이 하나님 입장에서의 ‘칭의’라면, 5장은 인간 차원에서의 ‘칭의’를 설명합니다. 믿음으로 […]

로마서 4장 아브라함 언약과 그리스도를 믿음

주요 구절: 롬 4:16

바울은 4장에서 아브라함과 다윗을 예로 들어 행위가 아니라, 믿음으로 의롭게 됨을 분명하게 설명합니다. 당시 유대인은 조상 아브라함이 행위로 의인이 되었다고 믿었습니다(2절). 그러나 아브라함이 의롭게 된 것은 […]

로마서 3장 율법의 행위와 오직 믿음

주요 구절: 롬 3:21

유대인의 특권은 ‘하나님의 말씀을 맡은 것’(2절)입니다. “말씀을 맡았음”은 능동태가 아니라 수동태입니다. 유대인이 자격이 있어서가 아니라, 선물을 받았을 뿐이라는 뜻입니다. 그런데 이 특권이 유대인의 죄로 인해 […]

로마서 2장 유대인과 불신앙

주요 구절: 롬 2:12

“그러므로”로 시작하는 2장은 1장을 이어갑니다. 이방인이 죄로 인해 사형선고를 받았습니다. 그러면 유대인은 나을까요? 율법을 가졌고 종교적 행위(할례)가 있으니 좀 낫지 않을까요? 특별하긴 합니다. 하지만 율법을 행하지 않는다는 점에는 유대인도 이방인과 […]

로마서

로마서(Rome+書)는 로마에 보낸 바울의 편지입니다. 로마서는 편지 형식으로 사도 바울이 로마에 있는 성도들에게 쓴 글입니다. 편지이지만 개인적 얘기보다는 복음에 대해 주제별로 교리적 내용을 적고 있는 것이 특징입니다. 마틴 루터는 그의 저서 『로마서 주석』 서문에서 이렇게 평가합니다. “이 서신은 신약 성경의 진정한 핵심이며 가장 순수한 복음입니다. […]

사도행전 20장 제3차 전도여행(2): 마게도냐와 헬라 => 빌립보 => 드로아 => 밀레도

주요 구절: 행 20:32

바울은 에베소에서 적어도 2년 3개월 이상 사역했다가 소요사태를 계기로 마게도냐(빌립보ㆍ데살로니가ㆍ베뢰아)로 떠납니다. 아마도 바울은 에베소 사역 말기에 ‘고린도전서’를 기록(주후 55년)하여 디모데와 에라스도를 통해 […]

고린도후서 13장 바울의 사도 직분 변호(4): 축복하는 주의 일꾼

주요 구절: 고후 13:13

바울은 고린도교회를 방문(세 번째)하면 교회를 어지럽히는 대적자들의 시시비비를 가려 용서하지 않을 것이라고 경고합니다(2절). 대적자들은 아직도 바울의 […]

고린도후서 12장 바울의 사도 직분 변호(3): 강함과 약함의 원리

주요 구절: 고후 12:7

바울의 대적자이 신비한 환상과 계시로 우월성을 주장한 것 때문에, 바울은 조심스레 자신의 놀라운 비밀을 밝힙니다. 특이한 점은 자신을 1인칭이 아니라, 3인칭으로 표현한다는 점입니다. “한 (1____)을 아노니”(2절) 바울은 개인적 체험을 객관적 […]

고린도후서 11장 바울의 사도 직분 변호(2): 거짓 사도들?

주요 구절: 고후 11:30

고린도교회에서 바울을 대적한 무리는 어떤 종류의 사람일까요? 성경 기록에 근거해 여섯 가지로 정리할 수 있습니다. 첫째, 그들은 합법적 경로(‘추천서’ 혹은 ‘이명서’, 10:12-13)를 통해 교회에 들어왔지만 사실은 “다른 […]

고린도후서 10장 바울의 사도 직분 변호(1): 육신의 약점?

주요 구절: 고후 10:4

고린도후서 10-13장은 바울을 향한 온갖 비난 때문에 자신의 사도직을 변론합니다. 바울의 고린도교회와 관계는 어느 정도 회복되었습니다. 하지만 고린도교회에 여전히 남아 있는 공격자들은 건재했기 […]

고린도후서 9장 연보의 원리ㆍ방법ㆍ결과

주요 구절: 고후 9:8

바울은 8장의 내용을 9장에서 반복합니다. 왜 바울은 같은 얘기를 반복할까요? 고린도교회의 연약함 때문입니다. 바울이 고린도교회를 마게도냐 성도들에게 자랑한 것이 고린도교회에 불쾌하게 들렸을 수도 […]

고린도후서 8장 풍성한 은혜에 합당한 풍성한 연보

주요 구절: 고후 8:14

초대교회 개종자는 기존 특권을 잃거나 포기해야 했습니다(행 2:41; 4:4). 사회적ㆍ종교적ㆍ경제적 불이익을 감수해야 했으니, 서로 재산과 물질을 상호 나누며 살아야 했습니다. 바울이 예수님을 만난 후 […]

고린도후서 7장 직분적 사역의 열매, 회개!

주요 구절: 고후 7:10

교회 직분자(섬김이)의 권위가 무너지면 복음의 권위가 추락할 위험이 있습니다. 바울은 “마음으로 우리를 (1____)하라”(2절)고 요청합니다. 바울은 인간적 대접을 요구한 것이 아닙니다. 바울은 ‘불의’, ‘해로움’ 혹은 ‘사기를 친 것’이 없습니다. […]

고린도후서 6장 사도적 직분의 확신과 목회적 권면

주요 구절: 고후 6:16

“…보라! 지금은 은혜 받을 만한 (1___)요, 보라, 지금은 (2____)의 날이로다.”(2절) 바울은 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말 것을 고린도교회 성도에게 간청합니다. 바울은 바로 그 일을 위하여 부름 받은 “하나님과 […]

고린도후서 5장 땅의 삶을 위한 화목의 직분

주요 구절: 고후 5:17

인간은 ‘ ‘겉사람’(4:16), ‘영원한 영광의 중한 것’보다 ‘잠시 받는 환난의 경한 것’(4:17), ‘영원한 보이지 않는 것’보다 ‘잠깐 보이는 것(4:18), ‘하늘에 있는 영원한 집’보다 ‘땅에 있는 장막’(1절), ‘믿음’보다 ‘보는 […]

고린도후서 4장 직분자, 보배를 담은 질그릇!

주요 구절: 고후 4:7

바울의 사도직은 지속적으로 공격받은 것으로 보입니다. 바울은 예수 그리스도로부터 직접 임명 받은 사도로서 일 합니다. “그러므로 우리가 이 직분을 받아 (1____)하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고”(1절) 바울은 비난과 […]