교육

<성경>

『두란노 이야기 성경』(두란노키즈 2009)

『스토리 바이블』(두란노키즈 2008)

『어린이 성경 이야기』(부흥과개혁사)

『Refo500 성경해설』(1~3권)(세움북스)

『약속과 구원』(평단문화사)

『반더발 성경연구』(1-3)(솔라피데)

『성경 정독집』(1-4)(여수룬)

『성도를 위한 365 통독 주석』(세움북스)

『쉬운성경공부』(임경근 근간)

<신앙고백>

『웨스트민스터 신앙고백 해설』(1-4)(부흥과개혁사)

『웨스트민스터 신앙고백 해설』(생명의말씀사)

『도르트 총회 기독교 신앙을 정의하다』(아벨서원)

『벨기에 신앙고백 해설』(셈페르레포르만다)

<교리문답>

『특강 소요리문답』(상ㆍ하)(흑곰북스)

『특강 하이델베르크 요리문답』(상ㆍ하)(흑곰북스)

『소요리문답, 삶을 읽다』(상ㆍ하)(새물결플러스)

『하이델베르크 요리문답 강해』(1-4권)(성약)

『마틴 루터 대교리문답』(복있는사람)

<개혁신앙>

『개혁신앙 현대에 답하다』(SFC 2017)

『장로교회에 오신 것을 환영합니다』(부흥과개혁사)

『개혁교회에 오신 것을 환영합니다』(부흥과개혁사)

『우리는 무엇을 믿는가』(복있는사람)

『개혁교회 질서 해설』(셈페르 레포르만다)

<예배>

『예배 무엇이든 물어보세요』(1-2)(세움북스)

『특강 예배모범』(흑곰북스)

『개혁주의 예배신학』(P&R)

『개혁주의 예배론』(부흥과개혁사)

<세계관>

『개혁주의 기독교 세계관』(부흥과개혁사)

『기독교 세계관』(솔로몬)

『기독교 세계관이란 무엇인가』(SFC)

『크리스천 씽킹: 기독교 세계관으로 생각하고 살아가기』(카리스)

<자녀양육>

『No라고 말할 줄 아는 자녀양육』

『온전한 훈련 기쁨으로 크는 자녀』(홈앤스쿨)

『하나님의 약속을 따르는 자녀 양육』(지평서원)

『우리 아이 게임 절제력』(마더북스)

『성경 먹이는 엄마』(규장)

<교육>

『기독교 학교 이야기』(SFC)

『개혁주의 기독교교육의 새로운 지평』(생명의양식)

『신본주의 교육』(CLC)

<가정예배>

『콕 집어 알려주는 가정예배』(생명의말씀사)

『교리와 함께 하는 365가정예배』(세움북스 2014)

『소요리문답과 함께 하는 365교리묵상』(이레서원)

『가정예배』(그책사)

『가정예배는 복의 근원입니다』(미션월드)

『아버지는 […]

한국교회 전통에서 가정예배는 반드시 해야 할 것이라고 여기지 않습니다. ‘가정예배’는 예배모범에만 존재할 뿐입니다. 하지만, 가정예배는 모든 가정이 매일 반드시 해야 할 의무이며 권리입니다. 가정예배를 통해 가정에서 언약신앙이 융성하고 전수 될 수 있습니다.

1) 의미

가정예배는 모든 그리스도인 가정이 마땅히 행해야 할 경건한 가족의 거룩한 행사입니다. ‘가족 기도회’ 혹은 ‘가정 경건회’라고 부를 수도 있는 가정예배는 한국 교회 역사에서 평가 절하된 전통입니다. 다우리교회는 잃어버린 보물 가정예배를 되찾아 실천하고자 합니다.

2) 실행

다우리교회 모든 가정은 매일 가정예배를 실행합니다. 아버지가 가장으로서 가정예배를 독려하며 주도하며 이끕니다. 아버지가 불가능한 경우는 어머니가 위임받아 가정예배를 인도할 수 있습니다.

3) 권면

다우리교회 목사와 장로는 심방 때 가정예배의 시행여부를 묻고 격려하고 부실한 경우는 권면합니다.

하나님께서 인간과 대화하는 방법이 말씀이라면 인간이 하나님께 대화하는 방법은 기도입니다. 성도는 기도를 통해 하나님과 교제합니다. 기도를 통해 하나님의 은혜를 받습니다. 기도는 하나님의 말씀에 대한 응답입니다. 기도는 우리 자신의 의를 자랑하는 도구가 아닙니다. 예수님은 그런 바리새인을 야단치셨습니다. 기도는 사람들이 보지 않는 곳, 곧 골방에서 해야 합니다. 기도는 하나님과의 내밀한 대화입니다.

기도의 종류는 ‘골방기도’와 ‘공적기도’, 그리고 ‘합심기도’가 있습니다.

첫째, ‘골방기도’는 모든 그리스도인이 해야 할 개인적이고 사적인 비밀 기도입니다.

둘째, ‘공적기도’는 예배에서 행하는 목사의 기도나 혹은 공적인 모임에서 하는 기도를 말합니다.

셋째, ‘합심기도’는 교인들이 함께 한 장소와 한 시간에 한 가지 혹은 더 많은 기도제목을 가지고 마음을 합하여 기도하는 것입니다.

넷째, 다우리교회는 아침 기도회(오전 06:30)를 합니다. 그리고 수요일 […]

다우리교회가 교리를 가르친다고 하니, 성경을 중요하게 여기지 않는 것처럼 오해하기도 합니다. 아닙니다. 다우리교회는 성경을 강조합니다. 성경이 가라하면 가고 멈추라 하면 멈춥니다. 교리는 성경을 이해하는 지도와 같습니다. 지도를 보고, 현장에 찾아가 살펴보듯, 성경을 읽으며 하나님과 그분이 행하신 놀라운 구원사역을 확인해야 합니다.

1) 성경읽기

다우리교회는 성경적 교회이기에 신앙과 생활의 기초에 성경을 둡니다. 성경은 하나님의 말씀이며 생명의 떡입니다. 매일 하나님의 말씀을 읽고 공부하고 묵상해 하나님과 하나님께서 우리를 위해 행하신 일을 배우고 우리가 무엇을 하나님께 드릴까를 배우고 실천해야 합니다.

(1) 맥체인 성경읽기 스케줄

(a) 매일 4장을 읽습니다(경우에 따라 3장도 가능).

(b) 1장은 깊이 있게 읽습니다.

(c) 1년에 구약 1번, 신약과 시편을 2번 […]

요즘 주일학교가 사라져가고 있습니다. 저 출산과 전도가 어렵기 때문입니다. 다우리교회는 주일학교는 운영합니다.

1) 주일학교의 의의

다우리교회는 기본적으로 자녀의 신앙교육은 가정에서 부모에게 그 책임이 있다고 가르칩니다. 성경도 그렇게 가르칩니다. 그래서 굳이 주일학교를 하지 않아도 됩니다. 하지만, 어떤 가정은 집에서 신앙교육을 잘 하지 못합니다. 다우리교회는 연약한 자들을 위해 주일학교를 운영합니다. 다우리교회의 주일학교는 보조적 역할을 하기 때문에 전담 교사를 세우지 않습니다. 교사는 가능한 부모들이 돌아가면서 섬깁니다.

2) 주일학교의 실행

주일학교는 주일 오후에 어른들의 배움 시간에 다른 공간에서 실시합니다.

영아부(1-3세): 부모가 돌봅니다.

유아유치부(4-7세): 설교를 복습하고 그림 성경과 이야기 성경을 읽어주고 활동합니다.

유초등부(8-13세): 설교를 복습하고, 성경책과 신앙서적을 읽어주고 활동합니다.

중고등부(14-16세): 설교를 복습하고, 주제가 있는 성경공부(교리 포함)를 합니다.

다우리교회는 자녀교육의 책임이 일차적으로 부모에게 주어졌음을 믿습니다. 교회는 아이가 자라 스스로 자신의 신앙을 고백할 수 있도록 돕는 신앙교육을 실시합니다. 특별히 교회는 부모가 자녀의 신앙교육의 책임과 의무를 지고 있다는 점을 가르치고 자녀를 신앙적으로 교육하고 훈련하도록 설교로 권면합니다. 부모는 언약 공동체 안에서 자녀를 말씀으로 교육 받도록 해야 합니다. 교회의 각종 예배와 배움의 기회에 적극적으로 참여하게 함으로 교육 받고 훈련되도록 애써야 합니다.

1) 가정교육: 다우리교회는 자녀교육의 책임이 일차적으로 가정과 부모에게 있기 때문에 가정에서 부모가 자녀를 양육하고 신앙으로 교육합니다.

2) 가정예배: 다우리교회는 모든 성도의 가정이 매일 가정예배를 함으로 영적으로 성숙하고 자라도록 합니다. 가정예배는 부모뿐만 아니라, 자녀의 영적 성장을 돕습니다.

3) 통합예배: 다우리교회는 부모와 자녀가 함께 예배합니다. 일명 […]

1) ‘성도의 교제’ 원리

우리는 사도신경에서 “(나는)……성도의 교제(를)……(믿습니다)”라고 고백합니다. 이 ‘성도의 교제’는 일차적으로 수직적 교제를 말합니다. 곧 성도가 하나님과 갖는 교제를 의미합니다. 옛 한글 사도신경은 “……성도가 서로 교통하는 것……”이라고 번역함으로 성도 상호간의 수평적 교제만을 말하는 것 같은 인상을 줍니다. 하지만, 새 번역 사도신경은 “성도의 교제”(communio santorum)라고 원문 그대로 번역했습니다. 그러면 이제 ‘성도의 교제’는 두 가지 차원이 있음을 설명할 수 있습니다. 첫째, ‘성도의 교제’는  ‘성도의 하나님과의 수직적 교제’를 의미합니다. 교회는 예수 그리스도에게 접붙여져 하나님과 교제를 누릴 수 있습니다. 하나님과의 교제를 위해 성도는 예배하고, 성경 읽고, 기도를 지속합니다. 예배는 언약적 쌍방의 대화의 특징이 있습니다. 성경읽기는 하나님으로부터 말씀을 듣는 기회입니다. 기도(Oratio)도  본래 대화라는 뜻입니다. […]

한국교회가 선교 100년을 훌쩍 넘겼지만, 약한 부분이 있다면, 그것은 세례 교육이라고 할 수 있겠습니다. 한국교회 선교 초기에 세례 교육이 부실해서 세례 후 유약한 성도를 낳는 것을 방지 하기 위해 세례 전  ‘학습’이라는 단계를 두었습니다. 일종 세례를 위한 사전 교육의 단계라고 볼 수 있습니다. ‘학습’은 성례에 포함되지 않지만, 아직도 없어지지 않고 교회 가운데 살아남아 있습니다. 세례는 믿음의 고백과 함께 하나님의 언약을 표시하고 인치는 것이므로 매우 중요한 성례입니다. 그러므로 충분하고도 적실하게 기독교 교리가 가르쳐야 마땅합니다. 역사 자료에 의하면 초대교회 세례 교육은 무려 3년이나 진행되었다고 합니다.

1) 세례 의미

세례는 그리스도의 할례(골 2:11)로서 성부와 성자와 성령의 이름 안으로 연합시키는 물로 씻는 성례입니다. 세례는 우리가 그리스도에게 […]