출애굽기 8장 둘째 -> 셋째 -> 넷째 재앙
출 8:15
둘째 재앙이 시작됩니다. 수많은 개구리가 이집트 땅에 가득하게 합니다. “(1_____)가……네 궁과 네 침실과 네 침상 위와 네 신하의 집과 네 백성과 네 화덕과 네 떡 반죽 그릇에 들어갈 것이며”(3절) 이집트의 요술사들도 개구리를 만들어냅니다(7절). 그런데 생겨난 개구리를 없앨 방법이 없습니다. 결국 파라오는 모세와 아론을 불러 출애굽을 약속하고 여호와 하나님께 기도해 없애 줄 것을 부탁합니다. 모세가 하나님께 기도하자 하나님이 들으시고 개구리를 없애 주십니다. 하지만, 파라오는 마음이 완강하게 되어(15절) 약속을 지키지 않습니다.
모세는 셋째 재앙으로 티끌을 (2___)로 만듭니다(17절). 이번에는 이집트의 요술사가 더 이상 하나님의 재앙을 흉내 내지 못합니다. “요술사들도 자기 […]
출애굽기 7장 하나님의 능력(첫째 재앙: 물이 피가 됨)과 파라오의 완악함
출 7:4-5
하나님은 430년 살았던 이스라엘 백성을 이집트로부터 구원해 아브라함과 이삭과 야곱에게 약속했던 땅 가나안으로 데리고 갈 계획입니다. 당시 세계 최강국 이집트 왕 파라오가 그것을 허락할 리 없습니다. 이스라엘 백성의 노동력은 이집트 국가를 떠받치는 중요한 산업의 기초였습니다. 이스라엘의 해방을 위해 부름 받은 모세는 자신이 없습니다. 한 때 자신의 힘을 믿고 이스라엘을 구원하려 했던 40년 전과는 정 반대의 모습입니다. 사실 이 일은 하나님이 약속한 것이고 하나님이 직접 할 일입니다.
모세의 나이는 (1____)세이고 형 아론은 (2_____)세입니다(7절). 모세가 파라오 앞에 가서 표징과 (3____)(3절)을 행할 것이지만 파라오는 호락호락 이스라엘 백성을 풀어주지 […]
출애굽기 6장 언약에 신실하신 구원자 하나님
출 6:6-7
‘출애굽’(Exodus)은 모세와 이스라엘 백성의 계획이 아닙니다. 하나님의 계획이고 그분의 일입니다. 하나님이 아브라함에게 약속하셨던 언약의 성취입니다. “……네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사 백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니, 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라.”(15:13-14) 하나님은 언약에 신실하십니다.
또 모세와 이스라엘 백성의 약함과 하나님의 강함이 비교됩니다. “……강한 손으로 말미암아 (1____)가 그들을 그의 땅에서 쫓아내리라.”(1절) 이스라엘이 스스로 구원한 것이 아니라, 추방되듯이 쫓겨납니다. 이스라엘의 구원은 전적으로 강하신 하나님의 일입니다. 정말 구원은 하나님의 일입니다. 보십시오. “그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라. 내가 애굽 사람의 무거운 (2___) […]
출애굽기 5장 출애굽 요구와 파라오의 거절
출 5:1
마침내 모세가 아론과 함께 이집트의 파라오 앞에 섭니다. 그들은 파라오에게 3일 정도 거리의 광야로 가서 여호와 하나님께 (1____)를 드리려고 하니 이스라엘 백성을 보내 달라고 요구합니다(3절). 이집트의 신을 섬기지 않고 이집트의 왕을 따르지 않고 이제 여호와 하나님께만 예배하고 그 분의 백성이 되겠다는 요구입니다. 파라오는 단박에 거절합니다. “바로가 이르되, 너희가 (2____)르다, 게으르다. 그러므로 너희가 이르기를 우리가 가서 여호와께 (3____)를 드리자 하는도다.”(17절) 파라오는 이스라엘 백성을 더 괴롭힙니다. 벽돌을 굽는 데 사용하는 짚(벽돌을 단단하게 하기 위해 넣는 첨가물)도 주지 않고 평소와 같은 양의 벽돌을 만들라고 요구합니다. 불신자가 신자가 주일에 쉬면서 드리는 예배를 게으른 행위라고 […]
출애굽기 4장 모세의 출정
출 4:20
모세는 하나님의 부름을 거절합니다. 첫째 변명은 백성이 자기를 믿지 않을 것이라는 것입니다. 하나님은 모세에게 세 가지 이적을 보여주십니다. 모세가 던진 지팡이가 (1___)이 되고 뱀이 다시 (2_____)이가 되며, 손에 나병이 생겼다가 다시 낫는 기적입니다(3-4절). 또 나일 강 물이 피가 되는 기적도 가능하다고 합니다(9절). 두 번째 변명은 모세가 말을 잘 못한다는 것입니다. “나는 (3___)이 뻣뻣하고 (4___)가 둔한 자니이다.”(10절) 하나님은 “내가 네 입과 함께 있어서 할 (5___)을 가르치리라”(12절)라고 확신을 줍니다. 세 번째 변명은 “오, 주여, 보낼 만 한 자를 보내소서”(13절)입니다. 막무가내입니다. 하나님은 형 (6____)을 모세의 입으로 세웁니다(14절). 형 아론이 모세의 대변인이 될 것입니다.
모세가 […]
출애굽기 3장 모세의 소명
출 3:14
이제 모세는 80세의 노인이 됩니다. 어느 날 하나님이 호렙 산에서 모세에게 나타나십니다. “하나님이 이르시되, 이리로 가까이 오지 말라. 네가 선 곳은 (1____)한 땅이니, 네 발에서 (2___)을 벗으라.”(5절) 하나님은 모세를 이스라엘 백성의 구원자로 부르십니다. 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 약속하셨던 언약을 모세를 통해 이루실 계획입니다. 모세는 거절합니다. “내가 누구이기에 (3____)에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 (4____)하여 내리이까?”(11절) 모세는 과거 가졌던 패기도, 의욕도, 자신감도 없습니다. 모세의 광야 40년 […]
출애굽기 2장 모세: 출생ㆍ성장ㆍ살인ㆍ도망ㆍ미디안 피난
출 2:24-25
이스라엘이 고통 속에 있지만 하나님의 손길은 더뎌 보입니다. 2장 1절은 레위 족속 중 한 사람이 레위 여자에게 장가들어 아기 낳는 이야기로 시작합니다. 하나님의 역사는 아기 낳는 일로부터 시작합니다. 자녀의 출산은 ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라’(창 1:28)는 하나님에 대한 믿음의 결과입니다. 결혼과 출산은 하나님의 명령에 순종하는 것입니다. 부부가 자녀 낳기를 피하는 경향은 불순종의 발로입니다.
아므람과 요게벳(6:19; 민 26:59) 부부는 아들을 낳고 (1___) 달을 숨겨 키웁니다(2절). 히브리서 기자는 이렇게 당시 상황을 […]
출애굽기
출애굽기(出+Egyte+記)는 이집트(=애굽)를 탈출한 것을 기록한 책이라는 뜻입니다. 창세기에 이어 연결되는 역사입니다. 히브리어 성경 제목은 첫 문장 두 단어 ‘브엘레 셔모드……’입니다. ‘그리고 이 이름들은……’이라는 뜻입니다. ‘그리고’라는 접속사가 역사의 연속을 의미합니다. 주전 4세기 말 히브리어 성경에서 헬라어로 번역한 70인 역(LXX) 성경은 ‘출애굽’(Exodos Aigyptoe)이라고 제목을 붙였고 라틴어 불가타(Vulgata) 역이 ‘엑서더스’(Exodos)만으로 제목을 붙인 것을 본 따 영어 번역은 대체로 이 제목을 사용합니다. 하지만 한글 번역은 70인 역을 따라 ‘出애굽記’라 부릅니다. ‘애굽을 탈출하다’는 의미입니다. 출애굽기는 이집트를 탈출해 광야 시내 산까지의 여정을 다룹니다.
요셉의 번영의 시대가 지나고 350년의 시간이 지납니다. 이집트의 정치 상황은 변합니다. 요셉을 알지 […]
창세기 50장 야곱의 장례, 형들의 회개 그리고 요셉의 죽음
창 50:19-20
요셉은 아버지의 시신을 이집트의 관례대로 40일 동안 향으로 처리하고 70일 동안 곡하는 기간을 보낸 후, 야곱의 유언대로 가나안 땅으로 옮겨 (1______), 사라, 이삭, 리브가, (2____)가 묻힌 무덤(49:31)에 장사합니다.
요셉의 형들은 아버지 야곱이 죽은 후 불안해합니다. 요셉이 자기들을 용서하지 않고 원수를 갚을까봐 두렵습니다. “혹시 우리를 (3____)하여 우리가 그에게 행한 모든 (4___)을 다 갚지나 아니할까?”(15절) 형들은 요셉에게 찾아와 정식으로 용서를 구합니다. “우리 (5___)를 이제 용서 하소서.”(17절) 용서를 통한 관계회복은 회개에서 시작됩니다. 회개 없는 용서는 가능하지 않습니다. 요셉은 형들이 잘못을 회개하는 것을 듣고 다시 웁니다. 요셉은 형들에게 두려워하지 말라고 다독입니다. “내가 […]
창세기 49장 야곱의 축복(2): 열 두 아들
창 49:28
야곱은 요셉의 두 아들에게 먼저 축복함으로써 요셉에게 장자의 복을 주는 셈입니다. 49장에는 열 두 아들의 미래를 예언하며 축복합니다. 르우벤은 장자지만 요셉만큼 복을 얻지 못합니다. 둘째 시므온과 셋째 레위도 제대로 된 복을 받지 못합니다. 하지만, 유다는 감당치 못할 큰 복을 받습니다. “유다는 (1____) 새끼로다. 내 아들아. 너는 움킨 것을 찢고 올라갔도다. 그가 엎드리고 웅크림이 수사자 같고 암사자 같으니 누가 그를 범할 수 있으랴! (2___)가 유다를 떠나지 아니하며 통치자의 (3_____)이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하기를 (4____)가 오시기까지 이르리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다.”(9-10절) ‘규’는 왕의 지팡이로 권위를 나타냅니다. ‘실로’는 ‘평화’라는 뜻으로 메시아를 […]