요한계시록 22장 마지막 복음
주요 구절: 계 22:20
새 예루살렘은 인류 역사 초기 에덴동산의 모습과 닮았습니다. 수정같이 맑은 생명수의 (1___)을 봅니다(1절). 그 강은 하나님과 어린양의 보좌로부터 흘러내려 동산 길 가운데로 흐릅니다(2절). 죽음이 없는 세상입니다. 생명수를 마시니 영원히 살 수 있는 곳입니다. 그 생명의 기원은 하나님과 예수 그리스도입니다. 또 그 강 좌우에는 생명나무가 열두 가지 열매를 맺습니다(2절). 달마다 그 과실을 맺고, 나무 잎사귀들은 만국을 (2____)합니다(2절). 그 곳에는 “선악을 알게 하는 나무”(창 2:17)가 없습니다.
새 예루살렘의 종말론적 교회의 삶에서 에덴의 완전한 회복을 경험하게 될 것입니다. 창세기의 에덴동산 꼭대기에서 강물이 흐릅니다(창 2:10). 에스겔의 환상에도 높이 놓인 […]
요한계시록 21장 새 하늘과 새 땅, 그리고 새 예루살렘의 모습
주요 구절: 계 21:2
지금까지 요한이 본 것은 세상의 마지막 멸망에 관한 것입니다. 분위기가 무겁고 침울합니다. 지금 요한이 보는 것은 희망과 위로의 분위기입니다. 성도가 세상 마지막에 어떤 영광스러운 장소에 살게 될 것인가를 보여 줍니다. 바로 이것이 요한계시록을 기록한 목적이기도 합니다. 요한계시록은 박해 받는 성도에게 용기와 힘을 주기 위해 하나님이 특별히 준 계시입니다.
하나님은 성도를 위하여 새 하늘과 새 (1___)을 준비했습니다(1절). 현재 인간이 살고 있는 이 땅은 없어지고(1절), 거룩한 성 새 예루살렘이 하늘에서 준비되어 땅으로 내려오는 것을 봅니다(2절). 그것이 얼마나 아름다운지 마치 신부가 신랑을 위하여 […]
요한계시록 20장 천년왕국과 사탄의 멸망
주요 구절: 계 20:4
요한은 또 하나의 환상을 봅니다. 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 손에 들고 하늘에서 내려옵니다(1절). 천사는 “옛 뱀”, “마귀”, “용”으로 불리는 “사탄”을 잡아 (1___) 년 동안 묶어 무저갱에 던지고 문을 잠그고 그 위에 (2____)합니다(2-3절). 사탄은 더 이상 사람을 미혹하지 못할 것입니다. 그러나 반드시 잠깐 놓입니다(3절). 영물인 사탄이 쇠사슬에 묶이고, 무저갱에 들어간다는 표현은 상징입니다. “무저갱”은 더러운 영들이 심판 받아 들어가게 될 장소입니다(눅 8:31). 무저갱을 열고 닫을 권세는 하나님에게 있습니다. 그 분의 뜻에 의해서 열리기도 하고 닫히기도 합니다(9:1). “마귀”는 ‘디아볼로스’(Diabolos)라는 헬라어로 ‘거짓말쟁이’ 혹은 ‘거짓 비방자’라는 뜻입니다. 사탄은 여러 가지 […]
요한계시록 19장 하늘의 찬송과 그리스도의 심판
주요 구절: 계 19:20
말세에 큰 성 바빌론이 멸망하게 될 것이라는 심판의 메시지가 계속되는 가운데 성도들도 가슴 조릴 수밖에 없습니다. 하나님은 ‘성도들의 구원’과 ‘하나님의 심판의 공의’를 노래하도록 합니다. 허다한 무리가 큰 음성으로 노래하는데, 이들은 천사들입니다. 이십사 장로와 네 생물이 함께 화답하며 노래합니다. 천국에서 이루어지는 멋진 구원의 렙(rap) 음악 같습니다. 인간이 노래할 수 있는 그 어떤 렙보다 더 아름답습니다.
“하늘에 허다한 무리”(1, 6절)는 하나님을 섬기는 천사들입니다. 그들이 노래합니다. “할렐루야! (1____)과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다. 그의 심판은 참되고 의로운지라. 음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 […]
요한계시록 18장 바빌론의 멸망: 정치ㆍ경제ㆍ문화
주요 구절: 계 18:2
요한계
시록에는 네 번이나 바빌론 멸망이 언급됩니다. 요한계시록 14:8, 16:19, 17:18장, 그리고 마지막 18장입니다. 마지막 18장이 바빌론 최종 멸망을 선포합니다(2절). 바빌론 멸망이 선포된 후 하늘에서 또 다른 음성이 울려 퍼집니다. “내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 (1____)하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라.”(4절) 끝으로 하늘의 성도와 사도, 그리고 선지자에게 즐거워할 것을 명령합니다(20절). 하나님이 탄원하는 기도(6:10)를 듣고 심판을 행했기 때문입니다(20절). 바빌론은 온갖 세상 죄를 조장하고 유혹했습니다. 바빌론의 더 큰 죄는 성도를 핍박한 것입니다. “선지자들과 성도들과 및 땅 위에서 죽임을 당한 모든 자의 (2___)가 이 […]
요한계시록 17장 큰 음녀의 멸망
주요 구절: 계 17:1
요한계시록 17장의 내용은 16장 19절, “큰 성 바빌론이 하나님 앞에 기억하신 바 되어 그의 맹렬한 진노의 포도주 (1___)을 받으매”와 연결되는 심판입니다. 17장의 여자는 12장의 여자와 다릅니다. 12장의 여자는 ‘순결한 교회’를 상징하지만, 17장의 여자는 “큰 음녀”입니다. ‘음녀’(淫女, 음란한 여자)는 영적으로 세상의 많은 사람들(왕들과 많은 일반인들)을 사탄에게 절하도록 하고 하나님으로부터 멀어지게 한 존재를 대표합니다(2절). 이 ‘음녀’는 많은 물 위에 앉아 있습니다. 물은 부귀와 세상적 풍요의 상징합니다.
성령님은 요한을 광야로 데리고 갑니다(3절). 바로 그 곳에 여자가 있는데, […]
요한계시록 16장 진노의 일곱 대접 심판
주요 구절: 계 16:1
하나님의 명령에 따라 일곱 천사들이 하나님의 진노의 일곱 대접을 쏟습니다(1절) 이 재앙은 이집트 바로에게 임한 재앙을 생각나게 합니다. 바로는 말세의 반(反) 기독교적 세상 권력의 상징이고, 이스라엘은 거룩한 백성의 상징입니다. 이 일곱 대접 재앙은 6장의 둘째ㆍ셋째ㆍ넷째ㆍ여섯째 인의 재앙, 그리고 8-9장에서 등장하는 나팔 재앙과도 일치합니다. 16장의 대접 재앙의 특징도 있습니다. ‘일곱 인 재앙’과 ‘일곱 나팔 재앙’은 국부적(局部的)이지만(지구의 1/4 혹은 1/3), ‘일곱 대접 재앙’은 전 방위적입니다. 이전 재앙들이 회개를 위한 것이라면, ‘일곱 대접 재앙’은 더 이상 돌이킬 수 없는 마지막 심판입니다.
‘첫째 대접’이 땅에 쏟아지자, 악하고 독한 […]
요한계시록 15장 마지막 일곱 천사의 재앙
주요 구절: 계 15:1
세상의 마지막이 다가옵니다. 이미 요한계시록 6장은 말세의 재난을 예언했습니다. 14장도 알곡과 포도주의 추수로 마지막을 표현했습니다. 이제 15-16장은 최종 심판을 그립니다. ‘세상의 마지막이 가까우니, 주의하여 살펴 하나님에게 돌아오라’는 하나님의 경고성 복음입니다. 재앙의 강도와 범위가 점점 무거워집니다. 15장은 16장에 올 심판, ‘일곱 대접’의 서론 격입니다.
요한은 하늘의 이적(12:1)과 다른 크고 이상한 이적을 봅니다(1절). “하늘에”(1절, 영어 ‘in’이 아니라 ‘on’으로 해석하면)라는 표현을 보면 하늘에 어마어마한 영화관 스크린 같은 것이 나타난 것입니다. 하늘 성도의 네 생물 중의 하나가 일곱 천사에게 일곱 (1____)을 줍니다(1, 8절). 요한은 이 재앙이 마지막임을 금방 압니다(1절).
요한은 […]
요한계시록 14장 하나님의 의로운 심판과 택한 백성의 구원
주요 구절: 계 14:1
요한계시록 7장 이후의 계시들은 분위기가 어둡습니다. 세상의 마지막이 가까우면 가까울수록 성도의 삶이 더 어려워집니다. 그러나 하나님은 이제 14장에서 분명하게 밝힙니다. 승리는 그리스도에게 있으며 그를 따르는 자들은 그 분의 승리와 기쁨과 영광에 동참하게 될 것이라고요. 심판이 임하면, 어린 양 예수 그리스도의 피로 산 교회는 어떠한 피해도 당하지 않을 것입니다. 하나님의 택한 백성은 하나도 잃어버리지 않을 것입니다. 사탄의 모든 위협과 공격이 실패할 것입니다. 주님의 복음은 세상 끝 날까지 선포되어야 합니다. 그것이 세 천사를 통해서 이루어집니다. 세상을 향한 전도자들의 선포를 상징합니다. […]
요한계시록 13장 짐승
주요 구절: 계 13:1
교회를
향한 사탄의 공격은 이제 물리적 힘으로 다가옵니다. 한 짐승이 (1____)에서 나옵니다(1절). 사탄의 졸개 짐승이 나타납니다. 그의 모습은 뿔이 열 개 인데, 각 뿔마다 열 개의 왕관을 쓰고 있습니다(1절). 또 머리가 일곱 개이고 그 머리에는 가증한 (2____)들, 곧 하나님을 모독하는 이름들이 있습니다(1절). 기괴한 모양입니다. ‘같다’고 비유하기 때문에 그 특징을 나타내는 모양으로 해석하는 것이 옳습니다. “뿔”은 힘을 상징하고 10개는 완벽함을 말합니다. “머리”가 7개인데, ‘7=3+4’로 하늘과 땅의 숫자를 합한 것으로 보입니다. 곧 하늘과 땅의 권세를 가진 자라는 의미입니다. 요한계시록 12장 3절에 나오는 용이 보낸 졸개입니다. “왕관”을 […]