시편 89편 언약백성과 언약의 하나님

시편 89편 언약백성과 언약의 하나님

시 89:1

이 시는 “에스라인 에단의 마스길(교훈)”입니다(제목). 시인이 처한 상황은 시의 마지막 부분 38-51절에 표현됩니다. “그러나 주께서 주의 (1____) 부음 받은 자에게 노하사 물리치셔서 버리셨으며, 주의 종의 (2____)을 미워하사……그의 모든 울타리를 (3____)하시며 그 (4____)를 무너뜨리셨으므로”(38-40절) “주여 주의 (5____)하심으로 다윗에게 (6____)하신 그 전의 인자하심이 어디 있나이까?”(49절) 이 시는 언약백성이 어려움 속에서 언약의 하나님의 인자와 성실에 호소하며 도움을 구하는 내용입니다.

역사적 배경은 아마도 바빌론의 느부갓네살 왕이 예루살렘을 침탈한 사건인 것으로 보입니다(왕하 24:8-17). 이 시는 크게 세 부분으로 나뉩니다.

1-18에는 하나님의 위대함에 대한 찬양입니다. ‘언약의 하나님’(3절), ‘언약백성을 영원히 견고히 하시는 분’(4절), ‘무섭고 두려워할 분’(7절), ‘능력과 성실하신 분’(8절), ‘천지와 남북의 […]

시편 88편 죽음의 큰 고통 속에서 부르짖는 기도

시편 88편 죽음의 큰 고통 속에서 부르짖는 기도

시 88:14

사진 설명이 없습니다.

이 시에는 여느 탄원시(시 44와 89)와 달리 절망과 사망의 공포만 표현할 뿐입니다. 구원하는 하나님에 대한 희망찬 기대나 회개나 믿음의 고백도 없습니다. 시인은 “재난이 가득”(3절)하고 ‘스올에 가깝고’(3절), “무덤에 내려가는 자”(4절), “힘없는 용사”(4절)와 같습니다. ‘죽은 자 중에 던져지고’(5절) ‘무덤에 누운 자’(5절) 같습니다. ‘무덤과 멸망 가운데’(11절) 있습니다. 하나님의 경건한 자들도 끝이 없어 보이는 어둠의 터널을 지나는 것처럼 암울한 환난 가운데 있을 수 있음을 보여 줍니다. 시인은 가까운 지인들로부터도 버림받은 것으로 보입니다. “주께서 내가 아는 자를 내게서 (1____) 떠나게 하시고, 나를 그들에게 (2____)한 것이 되게 하셨사오니, 나는 갇혀서 나갈 수 […]

시편 87편 시온에서 구원의 은혜가 온 세상으로

시편 87편 시온에서 구원의 은혜가 온 세상으로

시 87:4

사진 설명이 없습니다.

이 시는 바빌론 포로 이후에 쓰인 것으로 보입니다. 여러 나라로 흩어진 유대인들이 “하나님의 (1___)”(3절)의 영광스러움을 바랍니다. 이제 하나님의 구원은 단순히 지리적으로 유대 예루살렘에만 머물지 않고 여러 나라로 퍼져나갑니다. “라합과 바벨론”(4절)도 시온의 은혜를 받게 될 것입니다. “라합”은 바다 괴물을 말하지만(욥 9:13), 이사야 30:7과 시편 51:9에 의하면 이집트를 의미합니다. “블레셋과 두로와 (2____)”(4절)도 시온에서 난다고 합니다. 이것은 신약 시대에 이방인이 회심하여(엡 3:4-6) 하나님 나라에 들어오게 될 것임을 표현합니다. 하나님으로부터 부름 받은 백성은 개인적으로 하나님의 은혜의 보좌가 있는 ‘하나님의 성 출신’(6절)이라 불릴 것입니다. “(3____)하는 자와 뛰어 노는 자들이 말하기를 […]

시편 86편 환난 날에 부르짖는 기도

시편 86편 환난 날에 부르짖는 기도

시 86:1

이 시에 는 여러 성 경 인용이 많습니다. 예를 들면 8절은 출애굽기 34:6, 8-10절은 출애굽기 15:11의 인용입니다. 이 시의 중심은 9절입니다. “주여, 주께서 지으신 (1____) 민족이 와서 주의 앞에 (2____)하며 주의 (3____)에 영광을 돌리리이다.”

1-7절은 경건한 시인이 ‘가난과 궁핍’, 그리고 ‘환난’의 상황에서 여호와의 종으로서 하나님께 의지하며 은혜를 탄원합니다. 8-10절은 기도의 대상인 하나님이야 말로 온 세상으로부터 영광 받을 분임을 고백합니다. 11-13절은 주의 도와 진리를 배우고 행하며 하나님의 이름을 찬송하고 영광을 돌립니다. “여호와여, 주의 (4___)를 내게 가르치소서. 내가 주의 (5____)에 행하오리니, 일심으로 주의 이름을 (6____)하게 하소서.”(11절) 14-17절은 구원의 […]

시편 85편 죄에 넘어진 자의 기도

시편 85편 죄에 넘어진 자의 기도

시 85:4

사진 설명이 없습니다.

시편 85편은 하나님의 백성이 죄에 넘어져 어려움을 겪고 있는 상황에서 하나님의 인애와 긍휼이 다시 주어지기를 구하는 공동체의 기도입니다. 이 시의 배경은 유다의 포로 귀환과 느헤미야와 말라기에서 언급하는 고난을 말하는 것으로 보입니다(1-3절). “주의 백성의 (1____)을 사하시고 그들의 모든 (2___)를 덮으셨나이다.”(2절) 유다가 이미 포로의 신분을 벗고 돌아왔지만 그들에게 가뭄이 임한 것으로 보입니다(12절). 학개 시대에 하나님이 백성을 연단하기 위해 가뭄을 주신 것(학 1:10-11)을 연상케 합니다. 시인은 하나님의 ‘구원’과 ‘다시 살리심’을 구합니다(3-6절). 오직 하나님의 인자에 호소합니다(7절). “내가 하나님 여호와께서 하실 (3____)을 들으리니 무릇 그의 백성, 그의 성도들에게 (4____)을 말씀하실 것이라. […]

시편 84편 하나님의 집에 거하는 자의 기쁨

시편 84편 하나님의 집에 거하는 자의 기쁨

시 84:10

 

시편 84-89편은 사진 설명이 없습니다. 마지막 묶음으로 6개의 시로 구성되어 있습니다. 이 시는 여호와의 집, 곧 성전을 사모하는 기도인데 시편 42편과 비슷합니다. 성전에 봉사했던 자가 어려운 상황에서 성전을 사모하며 지은 시로 보입니다. “만군의 여호와여, 주의 (1____)이 어찌 그리 (2____)스러운지요. 내 영혼이 여호와의 (3____)을 사모하여 쇠약함이여 내 마음과 (4____)가 살아 계시는 하나님께 부르짖나이다.”(1-2절) 유대인이 예루살렘으로 순례 길을 갈 때 이 시를 불렀을 것으로 봅니다. 동시에 이 시는 하늘 성소를 향해 순례 길을 행하는 오늘 그리스도인에게도 적용 가능합니다. “우리 (5____)이신 하나님이여! 주께서 (6____) 부으신 자의 (7____)을 살펴보옵소서.”(9절) 모든 그리스도인은 성령으로 “기름 […]

시편 83편 악인들에 대한 의인의 탄원

시편 83편 악인들에 대한 의인의 탄원

시 83:1

사진 설명이 없습니다.

이 시는 하나님 나라와 그 백성을 공격하기 위해 ‘간계를 꾀하고 의논’하며 ‘동맹하는 자들’을 대항한 탄원시입니다(3-5절). 그들은 다름 아닌 “하나님의 (1____)들”이며 ‘떠들며 하나님을 미워하는 자들’(2절)입니다. 하나님을 싫어하며 미워하는 자들이 하나님의 백성을 괴롭힙니다. 바로 그들이 ‘하나님의 백성’을 치려합니다(3절). “그들이 말하기를 우리가 하나님의 (2____)을 우리의 (3____)로 취하자, 하였나이다.”(12절)

역대하 20장에 기록된 모압ㆍ암몬ㆍ에돔과 그들의 동맹군이 유다를 침공할 때의 역사적 상황으로 보입니다(6-7절). 아시리아도 그들을 지원합니다(8절). 이스라엘 역사에 등장하는 ‘미디안, 오렙, 스엡, 세바와 살문나(기드온 이야기에 등장 인물, 삿 7:1-8:28)와 시스라와 야빈’(드보라와 바락 이야기의 등장인물, 삿 4장)은 언약백성을 괴롭히는 자들입니다. 그들은 강하지만, 하나님의 공격으로 패합니다. […]

시편 82편 불의한 지도자들과 하나님의 심판

시편 82편 불의한 지도자들과 하나님의 심판

시 82:8

사람 1명의 이미지일 수 있음

이 시는 이 세상의 불의한 통치자와 재판관에 대해 하나님이 심판한다는 것을 선포합니다. “(1___)들의 모임 가운데 서시며”(1절)와 “너희는 (2___)들이며 다 지존자의 (3____)들이라”(6절)는 표현이 당황스럽습니다. 여기에서 이 “신”(神)이 누구(무엇)를(을) 가리키는 지 애매해 보입니다. 그러나 원어의 의미와 고대 근동의 관습을 참고할 때 ‘통치자와 재판관’을 의미합니다. 성경에는 종종 ‘통치자와 재판관’이 하늘의 왕을 대리하는 자로서 존경의 표시로 “신”(출 21:6; 22:8)으로 표현됩니다. ‘재판장’을 ‘신’, 곧 ‘하나님’이라고 표현한 것입니다.

시편 82편은 세상의 모든 위임 받은 통치자와 재판관들이 하나님 앞에 심판 받기 위해 부름 받아 서 있는 모습입니다. 시인은 이렇게 기도합니다. “하나님이여! 일어나사 (4____)을 (5____)하소서. […]

시편 81편 축제의 노래

시편 81편 축제의 노래

시 81:10

 

이 시는 7월 사진 설명이 없습니다.초하루(1일, 월삭과 나팔절)와 보름(15일, 장막절 혹은 초막절)과 10일(속죄일)에 있는 축제에 사용되었을 것입니다. 하나님의 언약백성에게 언약적 복과 벌에 대해 분명하게 노래함으로 신실한 삶을 살도록 도전을 줍니다. 먼저 하나님의 구원하심에 대한 찬양으로 시작합니다. “우리의 (1____)이 되시는 하나님을 향하여 기쁘게 (2____)하며 야곱의 하나님을 향하여 즐거이 (3____)칠지어다. 시를 읊으며 소고를 치고 아름다운 수금에 (4____)를 아우를지어다.”(1-2절) 그리고 언약의 기본 역사를 보여줍니다(3-10절). 율례와 규례를 듣고 지킬 것을 요구합니다. “나는 너를 애굽 (5___)에서 인도하여 낸 여호와 네 (6_____)이니, 네 (7___)을 크게 열라. 내가 (8____)리라.”(10절) 구원의 은혜를 기억하고 오직 하나님만 의지해야 합니다. 일찍이 […]

시편 80편 하나님의 양 떼와 포도나무를 향한 기도

시편 80편 하나님의 양 떼와 포도나무를 향한 기도

시 80:19

cutted grape 이미지 검색결과

이 시는 특별하게도 북 왕국 이스라엘의 탄원시입니다. “에브라임과 (1_____)과 므낫세 앞에서 주의 능력을 나타내사 우리를 (2____)하러 오소서.”(2절) “베냐민”은 북 왕국 소속이지만, 베냐민 지파의 일부는 늘 남 왕국에 남아 있었습니다. 베냐민 경계는 예루살렘과 닿아 있습니다. 르호보암이 분열왕국 초기에 반역자 여로보암과 전쟁을 하려고 유다와 베냐민 지파를 군인으로 모집했습니다(왕상 12:21). 하지만, 베냐민은 늘 북 왕국에 속했던 것으로 보입니다. 대신 시므온이 지리적으로 유다 지역에 있었으므로 실제로 남 왕국이 두 개 지파라고 할 수 있습니다(수 19:1-9). 세 개의 지파로 대표되는 북 왕국이 당한 상황은 처참해(13절) 보입니다. “그것이 (3___)타고 […]

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