시편 99편 정의와 공의로 다스리는 하나님

시편 99편 정의와 공의로 다스리는 하나님

시 99:9

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이 시는 하나님의 왕 됨을 찬양하는 시리즈에 속합니다. “여호와께서 다스리시니 (1____)이 떨 것이요, 여호와께서 그룹 사이에 (2____)하시니 땅이 흔들릴 것이로다.”(1절) 1-5절은 하나님이 이스라엘에게 정의와 공의를 행하기 때문에 찬양합니다. ‘정의와 공의’는 바로 ‘구원’을 의미합니다. 6-9절은 ‘모세’와 ‘아론’과 ‘사무엘’이 이스라엘의 대표로 등장합니다. 하나님은 기도에 응답하고 행한 대로 갚는 분일뿐만 아니라, 용서하는 분임을 노래합니다. “여호와 우리 하나님이여! 주께서는 그들에게 (3____)하셨고 그들의 행한 대로 (4____)는 하셨으나 그들을 (5____)하신 하나님이시니이다.”(8절) 이 시에는 “여호와”라는 단어가 원문 기준으로 일곱 번 등장합니다. 시인은 그런 방식으로 여호와 하나님을 완전한 분으로 표현합니다. 인생의 최종 목적은 구원의 […]

시편 98편 구원의 하나님은 심판의 하나님

시편 98편 구원의 하나님은 심판의 하나님

시 98:1

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시편 98편은 86편과 여러 면에서 비슷합니다. “새 노래”(1절), “구원”(2-3절), “심판”(9절)에 관한 내용이 동일합니다. 세 연으로 구성되는데, 첫째 연은 성전에 모여 예배하는 회중에게(1-3절), 둘째 연은 온 땅 모든 백성에게(4-6절), 셋째 연은 전체 피조물에게(7-9절) 외치는 노래입니다. 시작하는 연은 하나님이 행하신 과거의 “공의”를 회상합니다(2절). “여호와께서 그의 (1____)을 알게 하시며 그의 (2____)를 뭇 나라의 목전에서 명백히 나타내셨도다.” 중간 연은 온 땅의 만민에게 “즐거이 소리칠”(4, 6절) 것을 권면합니다. 하나님은 구원뿐만 아니라 심판하는 분입니다. 마지막 연은 “공의”(9절)로써 하나님의 통치(심판)가 임하게 될 것을 선포합니다. “그가 땅을 (3____)하러 임하실 것임이로다. 그가 (4___)로 세계를 판단하시며 […]

시편 97편 창조주 하나님을 즐거워할 자, 그의 택한 백성!

시편 97편 창조주 하나님을 즐거워할 자, 그의 택한 백성!

시 97:1

 

여호와는 사진 설명이 없습니다.왕이십니다(1절). “여호와께서 (1____)리시나니 땅은 즐거워하며 허다한 섬은 (2____)할지어다.”(1절) 창조주 하나님은 왕으로서 온 우주를 다스립니다. 구름흑암의와 공평번개하늘은 하나님의 창조와 다스림을 즐거워하고 기뻐하는 것이 마땅합니다. 하지만, 사람들은 반대입니다. “조각한 (3____)을 섬기며 허무한 것으로 (4____)”(7절)합니다. ‘악을 (5____)’합니다(10절). 그런 자는 모두 “수치를 당할 것”(7절)입니다. 하나님의 심판이 “구름과 흑암”(2절), 그리고 “의와 공평”(2절), “불”(3절), “번개”(4절)로 표현됩니다. 오직 하나님의 택한 백성, 곧 시온과 유다의 딸들만이 하나님의 심판을 면하고 하나님을 대적하던 악인들은 멸망할 것입니다. 그러므로 악인의 심판은 성도에게 기쁨입니다(8절).

 

답: 1. 다스, 2. 기뻐, 3. 신상, 4. 자랑, 5. 사랑

시편 96편 만물은 창조자, 만민은 구원자를 찬송하라!

시편 96편 만물은 창조자, 만민은 구원자를 찬송하라!

시 96:1

 

시인은 온 세상을 문구: 'Sing to the L ord, bless his name; tell of his alvation from day to day. Psalm 96:2 Life Over Lunch'의 이미지일 수 있음향한 하나님의 “공평”과 “의”와 “진실”된 심판(10, 13절)의 의미를 복음적 선포와 함께 노래합니다. “새 (1___)로 여호와께 노래하라. (2___) 땅이여, 여호와께 노래할지어다.”(1절)라고 호소하는 시인은 기본적으로 하나님이 은혜언약을 맺고 구원을 행하는 분임을 인정합니다. “새 노래”(1절, 참조 시 33:3)는 언제나 죄와 비참 가운데 빠진 인간을 구원(2절)하시는 언약의 하나님에 대한 감사로 나타납니다. 노래, 곧 찬송은 하나님께 영광이고 부르는 자에게는 기쁨이고 복입니다. 하나님은 죄인을 구원하는 것이 […]

시 95편 창조자와 구원자 하나님께 경배하고 순종하라

시편 95편 창조자와 구원자 하나님께 경배하고 순종하라

시 95:1

Psalm 95:1 — Verse of the Day for 02/26/2015

이 시의 전반부(1-7a절)는 하나님의 언약백성이 누렸고 또 누릴 영광스런 모습을 노래합니다. “오라. 우리가 여호와께 (1____)하며 우리의 구원의 (2____)을 향하여 즐거이 외치자. 우리가 감사함으로 그 앞에 나아가며 (3___)를 지어 즐거이 그를 노래하자.”(1-2절)

후반부(7b-11절)는 언약백성이 당연히 누리며 살아야 함에도 불구하고 그렇지 못했던 어두운 역사를 뒤돌아보며 숨기지 않습니다. 므리바(출 17:7; 민 20:13; 27:14)와 맛사(출 17:7; 신 6:16; 9:22; 33:8)가 대표적 마음의 “완악”(8절)의 예로 등장합니다. 언약백성이지만, 그들은 “마음이 (4____)”되어 하나님의 길을 알지 못하고 하나님이 약속하신 안식에 들어가지 못했습니다(10-11절). 앞부분과 뒷부분의 분위기가 완전히 반대이지만 연관성이 […]

시편 94편 불의한 세상에서 유일한 위로는 하나님 뿐

시편 94편 불의한 세상에서 유일한 위로는 하나님 뿐

시 94:14

사람 1명의 이미지일 수 있음

시편 94편 시인은 불의한 자들이 경건한 자들을 괴롭힌다고 고발합니다(1-7절). “(1____)를 심판하시는 주여! 일어나사 (2____)한 자들에게 마땅한 벌을 주소서.”(2절) 그들은 어리석기 짝이 없는데 “여호와가 (3____) 못하며 야곱의 하나님이 알아차리지 못하리라”(7절) 생각합니다. 그러나 시인은 하나님이 그것을 알고(8-11절), 경건한 자들을 보호하시고 지켜 주신다는 것(12-15절)을 확신합니다. “여호와여 주로부터 징벌을 받으며 주의 법으로 (4____)하심을 받는 자가 복이 있나니.”(12절) 잘못된 세상의 불의를 하나님이 바로 잡아 줄 것입니다. 이 확신이 혼돈스런 상황 가운데 있는 시인에게 “위로”를 줍니다(16-19절). “내 속에 (5____)이 많을 때에 주의 위안이 내 영혼을 즐겁게 하시나이다.”(19절) 그러므로 […]

시편 93편 영원한 왕, 여호와 하나님

시편 93편 영원한 왕, 여호와 하나님

시 93:1

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이 시는 하나님이 창조주이고 통치자임을 분명하게 선포합니다. 시편 47편과 93, 96-99편의 내용과도 비슷합니다. “여호와께서 다스리시니 스스로 (1____)를 입으셨도다. 여호와께서 능력의 (2___)을 입으시며 (3___)를 띠셨으므로 세계도 견고히 서서 흔들리지 아니하는 도다.”(1절) 시인은 이 땅에 하나님 나라가 임하여 하나님이 통치하고 다스릴 것을 소망합니다. 시인은 하나님의 능력이 큰 물과 큰 파도보다 크다고 말합니다(3-4절). 이 시를 읊고 있노라면 고난과 슬픔 가운데서도 위로와 소망을 가질 수 있습니다. “여호와여 주의 (4____)들이 매우 확실하고 (5____)함이 주의 집에 합당하니, 여호와는 영원무궁하시리이다.”(5절)

 

답: 1. 권위, 2. 옷, 3. 띠, 4. 증거, 5. 거룩

시편 92편 하나님의 집에 심긴 의인의 찬양과 기쁨

시편 92편 하나님의 집에 심긴 의인의 찬양과 기쁨

시 92:12

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전통적으로 이 시는 안식일에 낭독하며 노래로 부른 것으로 보입니다. 주중의 첫째 날은 24편, 둘째 날은 48편, 셋째 날은 82편, 넷째 날은 94편, 다섯째 날은 81편, 여섯째 날은 93편, 일곱째 날은 92편을 불렀다고 합니다.

92편의 분위기는 매우 밝습니다. 의인은 복을 받고 악인은 망할 것이라고 선포합니다. 하나님의 의로운 통치에 대한 기쁨의 외침이 뒤에 나오는 93-100편과도 자연스럽게 연결됩니다. 특히 내용적으로 한 묶음으로 되어 있는 92-94편이 90-92편과 95-100편의 교량 역할을 합니다. 이 시에 “여호와”라는 단어가 7번 등장하는 것은 주목할 부분입니다. “여호와”는 언약의 하나님을 강조합니다. 10-11절은 이 시의 저자가 왕이라는 […]

시편 91편 하나님의 백성을 향한 하나님의 섬세한 보호

시편 91편 하나님의 백성을 향한 하나님의 섬세한 보호

시 91:8

이 시는 모든 시대에 사는 성도를 향한 것입니다. “나는”, “내가”(2절) 혹은 “너를”, “너는”(3-4절)이라는 표현이 그것을 잘 보여줍니다. 시편 90편의 음울한 분위기와 대조적으로 분위기가 부드럽고 밝습니다. 신자가 온갖 위험과 도전을 경험하지만, 피난처인 하나님으로 인해 보호를 받는다는 확신을 노래합니다. 하나님은 ‘피난처, 요새, 의뢰하는 하나님’(2절), “방패”(4절)입니다. “이는 그가 너를 새 (1____)꾼의 (2____)에서와 심한 (3____)병에서 건지실 것임이로다.”(3절) 하나님의 백성이 어떻게 보호를 받는지 이렇게 노래합니다. “그가 너를 위하여 그의 (4____)들을 명령하사, 네 모든 (5___)에서 너를 지키게 하심이라. 그들이 그들의 (6___)으로 너를 붙들어 발이 (7___)에 부딪히지 아니하게 하리로다.”(11-12절) 이 구절은 사탄이 예수님을 시험하기 위해 인용한 […]

시편 90편 유한(인간)과 무한(하나님)

시편 90편 유한(인간)과 무한(하나님)

시 90:4

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시편 90편은 시편 제4권(90-106편)의 시작입니다. 그 중에서 90-100편은 한 묶음 시로 보입니다. 90편에 제목이 있고 그 뒤로는 특별한 제목이 없다가 101편에서 [다윗의 시]라는 제목이 등장하는 것과 내용적 형식에서 그것을 증명합니다. 첫 시작, “주는 (1____)에 우리의 (2____)가 되셨나이다.”(90:1)와 마지막, “그 (3____)하심이 대대에 미치리로다.”(100:5)라는 공통된 시적 형식을 봅니다.

 

90편은 모세의 시로 유명합니다. 하나님의 영원에 반해 인간의 유한이 극적으로 대조됩니다. 하나님은 “대대”(1절)ㆍ“영원”(2절)ㆍ“천년”(4절)으로 비유되고, 인간은 “티끌”(3절)ㆍ“밤의 한 순간”(4절)ㆍ“잠깐 자는 것”ㆍ“아침에 돋는 풀”(5절)ㆍ‘아침에 꽃이 피어 자라지만 저녁에는 시듦’(6절)ㆍ“수고와 슬픔”ㆍ‘신속히 날아감’(10절)에 불과합니다. 다음 두 구절은 우리에게 잘 알려져 있습니다. “주의 목전에는 (4___) 년이 지나간 어제 […]

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