시편 109편 악한 원수를 고발하고 탄원함

시편 109편 악한 원수를 고발하고 탄원함

시 109:4

 

사진 설명이 없습니다. 109편은 69편과 비슷합니다. 원수로부터 고난 받는 다윗은 하나님에게 도움을 구합니다. 69편에서 다윗은 죄로 인한 고난을 고백했지만, 109편에서는 자신의 결백을 주장합니다. “그들이 (1___)으로 나의 (2___)을 갚으며 미워함으로 나의 (3___)을 갚았사오니.”(5절) 그런 점에서 이 시는 예수님에게 적용할 수 있습니다. 이스라엘 백성이 예루살렘의 권력자와 음모를 꾸며 예수님을 십자가에 죽인 것과 연결됩니다. 그런 점에서 유대 종교 지도자와 빌라도를 향한 정죄가 시편 109편에 담겨 있습니다. 특히 “……그의 (4____)을 타인이 빼앗게 하시며”(8절)는 사도행전 1장 20절에서 유다에게 적용됩니다.

이 시는 다윗의 선에도 불구하고 악으로 갚는 대적의 공격에 대한 탄원시입니다(1-5). 원수가 마땅히 벌을 받아야 함을 기도합니다(6-20). […]

시편 108편 우리의 도움 하나님 찬양

시편 108편 우리의 도움 하나님 찬양

시 108:1

사진 설명이 없습니다.

이 시는 시편 57:7-11(1-5절)과 시편 60:5-12(6-13절)과 공통점이 있습니다. 물론 다윗의 시입니다.

1-5은 하나님의 도움을 경험한 사람의 찬양입니다. “하나님이여, 내 (1____)을 정하였사오니, 내가 (2____)하며 나의 마음을 다하여 (3____)하리로다.”(1절) 찬양의 분위기는 매우 밝고 적극적입니다. “비파야, 수금아, 깰지어다. 내가 (4____)을 깨우리로다.”(2절)

6-9은 이스라엘이 고난 가운데 가나안과 주변 지역을 다스릴 것이라는 하나님의 구원의 약속을 꼭 붙잡습니다. “주께서 (5____)하시는 자들을 (6____)시기 위하여 우리에게 (7____)하사 오른손으로 구원하소서.”(6절) 찬양하라는 ‘권고’(1-5절)와 약속에 대한 ‘확신’(6-9절)은 ‘기도’(10-13절)의 다른 측면입니다.

10-13에는 그 약속이 실현되기를 기도합니다. “우리가 하나님을 (8____)하고 용감히 행하리니, 그는 우리의 (9____)들을 밟으실 자이심이로다.”(13절) 이 세 부분을 연결하는 중심 메시지는 ‘하나님의 […]

시편 107편 구원자 하나님에 대한 감사

시편 107편 구원자 하나님에 대한 감사

시 107:8

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시편 107-150편은 시편 제5입니다.

시의 성격상 시편 107편은 시편 제4권의 마지막에 속하는 것 같습니다. 이스라엘의 역사적 상황을 많이 언급하는 104-106편과 연관성이 많기 때문입니다. 하지만, 제4권의 마무리가 106편 48절에 있는 것으로 보아, 107편은 제5권의 시작으로 보는 것이 맞습니다. 유대인은 시편을 이렇게 5권으로 분철했지만 어떤 기준인지는 정확히 알 수 없습니다.

 

이 시에는 네 종류의 구원 받은 그룹이 등장합니다. 광야에서 유리방황하는 여행자들의 구원(4-9절), 옥에 갇힌 자들의 구원(10-16절), 병든 자들의 구원(17-22절), 바다를 항해하는 자들의 구원(23-32절)을 다룹니다. 마지막으로 세상의 자유과 생명을 다스리시며 섭리하시는 하나님에 관하여 33-43절에서 정리합니다. 중간에 두 절씩 반복되는 후렴구가 있습니다. 6절과 8절, […]

시편 106편 언약백성의 배신과 하나님의 구원

시편 106편 언약백성의 배신과 하나님의 구원

시 106:48

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시편 106편도 104편과 105편처럼 이스라엘의 ‘역사’를 되돌아본다는 점에서 동일하지만, 차이점도 있습니다. 104편은 ‘창조’, 105편은 ‘구원’에 초점이 있지만, 106편은 언약백성의 ‘배신’을 회상합니다. 27절과 47절을 볼 때 이 시의 기록 시점은 바빌론 포로 전후인 것으로 보입니다. “또 그들의 (1____)을 뭇 백성 중에 엎드러뜨리며 여러 나라로 (2____)지게 하리라, 하셨도다.”(27절) 이 시는 이스라엘의 배신에도 불구하고 회개하는 자를 구원하는 언약에 충실한 하나님에게 “할렐루야”를 외치며 시작(1절)하고 그렇게 마무리합니다(48절). “할렐루야! 여호와께 (3____)하라. 그는 선하시며 그 인자하심이 (4____)함이로다……할렐루야!”(1, 48절)

언약백성이 하나님을 잊고, 욕심을 내며 하나님을 시험 하였지만, 하나님은 그들의 요구를 들어줍니다. 하지만, 욕구 충족이 그들에게 마냥 복이 […]

시편 105편 하나님의 구원에 대한 찬양

시편 105편 하나님의 구원에 대한 찬양

시 105:1

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시편 104편이 하나님의 ‘창조’에 대한 찬양이라면, 105편은 하나님의 ‘구원’에 관한 찬양입니다. 하나님은 인간을 멋지게 창조했지만, 인간이 창조 받은 고귀한 지위에서 떨어져 타락했습니다. 하나님은 그들을 은혜언약으로 죄와 비참에서 구원합니다. 그것이 이스라엘 역사 가운데 어떻게 진행되었는지 자세히 묘사합니다. 구원 받은 백성은 하나님이 행한 기적과 이적을 기억하고 감사하며 찬양합니다. 1-6은 바로 그 점을 선포합니다. “여호와께 (1____)하고 그의 (2____)을 불러 아뢰며, 그가 하는 일을 만민 중에 알게 할지어다.”(1절) 7-15은 하나님이 족장들과 언약 맺은 것을 서술합니다. 족장들은 수가 적고, 나그네로서 이곳저곳 떠돌아다니는 방랑자였습니다. 그럼에도 불구하고 하나님은 그들과 “언약”과 “맹세”(9절), “율례”와 “영원한 […]

시편 104편 하나님의 창조에 대한 찬양

시편 104편 하나님의 창조에 대한 찬양

시 104:1

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이 시는 창조주 하나님에 대한 찬양 시입니다. 온 세계는 창조주 하나님의 영광의 옷과 같습니다. 인간의 타락으로 인해 창조세계가 고통 속에 있지만, 하나님의 영광을 여전히 담고 있습니다. 하나님의 백성은 이렇게 노래해야 마땅합니다. “내 영혼아! 여호와를 (1____)하라. 여호와 나의 하나님이여, 주는 심히 위대하시며 (2____)와 권위로 (3___) 입으셨나이다.”(1절) 2절 상반절은 창세기 1:3~5(첫째 날), 2절 하반절~4은 창세기 1:6~8(둘째 날), 5-18은 창 1:9~13(셋째 날), 19~23은 창세기 1:14~19(넷째 날), 24~26은 창세기 1:20~23(다섯째 날), 27~31은 여섯째 날을 어렴풋하게나마 가리킵니다.

하나님의 창조사역이 얼마나 위대하고 지혜로운지 이렇게 노래합니다. “여호와여! 주께서 하신 일이 어찌 그리 많은지요! 주께서 (4____)로 그들을 […]

시편 103편 죄를 사함 받은 백성은 피조물과 함께 여호와를 송축하라!

시편 103편 죄를 사함 받은 백성은 피조물과 함께 여호와를 송축하라!

시 103:1

 

시편 사람 1명의 이미지일 수 있음103편은 구약성경에서 가장 은혜로운 부분 가운데 하나입니다. 시인이 경험한 모든 ‘죄의 용서’와 모든 ‘불치의 병으로부터의 치유’는 모든 시대의 그리스도인에게 공감과 위로를 줍니다. 시인의 감사와 찬송은 오늘 우리에게도 여전히 살아 영향을 줍니다. 우리도 목소리 높여 이렇게 송축(찬송)합니다. “내 (1____)아! 여호와를 (2____)하라. 내 속에 있는 것들아, 다 그의 거룩한 이름을 송축하라. 내 영혼아, 여호와를 송축하며 그의 모든 (3____)을 잊지 말지어다.”(1-2절) 이 시의 마지막도 “송축”으로 끝납니다(20-22절). 송축(頌祝)은 ‘기쁜 일을 기리고 축하한다’는 말입니다.

다윗은 조상 모세가 경험한 하나님의 놀라운 긍휼을 자신으로 것으로 고백하며 노래합니다. […]

시편 102편 (다섯 째 참회시) 자기 죄로 고난 당하는 자의 기도

시편 102(다섯 째 참회 시) 자기 죄로 고난 당하는 자의 기도

시 102:2

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이 시는 일곱 개(6, 32, 38, 51, 102, 130, 143편)의 ‘참회 시’에 속합니다. 제목은 “고난 당한 자가 마음이 상하여 그의 근심을 여호와 앞에 토로하는 기도”입니다. 성도 한 개인의 탄원이 1-11절과 23-24절에서 표현되지만, 12-22절의 이스라엘 공동체와 분리할 수 없습니다. 1인칭으로 묘사되는(“내”) 시인은 자신의 “괴로운 날”과 “(1____)짖는 날”(2절)이 “주의 분노와 (2____)로 말미암음이라”(10절)고 분명히 알고 있습니다. 대체로 탄원 시는 고통의 원인이 자신에게 있음을 인정합니다. 그 고통이 얼마나 심한지 자신을 ‘소멸하는 연기와 타는 숯’(3절), ‘시드는 풀’(4절), ‘광야의 (3_____)와 황폐한 곳의 부엉이’(6절), ‘지붕 위의 외로운 (4____)’(7절), ‘재와 […]

시편 101편 완전한 왕을 소원함

시편 101편 완전한 왕을 소원함

시 101:1

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101-110편의 열 개의 시는 한 묶음입니다. 첫 101편이 왕에 관한 시로 시작하고 110편도 왕에 관한 시로서 마무리합니다. 그 중간에 있는 시들은 창조와 하나님의 영원한 보좌에 앉으심으로부터 아브라함, 이삭, 야곱과의 언약, 이스라엘의 출애굽과 가나안 입성, 포로기와 귀환, 그리고 마지막으로 하나님의 기름 부으신 자의 궁극적 승리를 노래합니다.

이 시는 한 나라의 왕으로서 마땅히 행동해야 할 것을 선포합니다. 다윗이 아직 왕이 되기 전에 서원하는 형식입니다(삼하 6장). “내가 (1____)한 길을 주목하오리니, 주께서 어느 때나 내게 임하시겠나이까? 내가 완전한 (2____)으로 내 집 안에서 행하리이다.”(2절)

사실 101편에서 서원하는 모습은 다윗과 그의 후손에게서 이루어질 수 없습니다. 인간 왕들은 […]

시편 100편 창조주 왕 목자 된 하나님에게 찬양

시편 100편 창조주,목자 된 하나님에게 찬양

시 100:3

사진 설명이 없습니다.

시편 100편은 내용적으로 95편과 닮은꼴입니다. 이 시는 가장 사랑 받는 시들 중의 하나입니다. “즐거운”(1절), “기쁨으로”(2절), “노래하며”(2절), “감사함으로”(4절), “찬송함으로”(4절)라는 표현이 핵심입니다. 탄원ㆍ죄ㆍ원수라는 단어는 등장하지 않습니다. 분위기는 하나님을 찬양하고 노래하는 기쁨으로 가득합니다. 그 이유가 분명하게 선포됩니다. “여호와가 우리 (1_____)이신 줄 너희는 알지어다. 그는 우리를 (2____)신 이요, 우리는 그의 것이니, 그의 (3____)이요, 그의 기르시는 (4___)이로다.”(3절) 전능한 하나님과 언약을 맺은 사람의 관계가 분명하게 나타납니다. ‘왕-백성’과 ‘창조주-피조물’의 관계입니다. ‘백성과 양’은 ‘왕과 목자’로 인해 ‘왕궁과 양의 우리’에서 ‘감사와 찬송’을 부릅니다(4절). 그 하나님은 “선하시니 그의 (5____)하심이 영원하고 그의 (6____)하심이 대대에”(5절) 이를 것입니다.

 

답: 1. […]

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