출애굽기 17장 신 광야 => 르비딤: 아말렉과의 전쟁
출 17:6
신 광야를 떠나 (1_____)에 도착했는데 마실 물이 없습니다(1절). 그들은 하나님을 원망하며 모세를 돌로 쳐 죽이려 합니다. 지도자 모세의 체면과 권위가 떨어졌습니다. 군중이 모세를 돌로 칠 기세입니다(4절). 모세가 하나님께 기도합니다. 하나님의 응답을 받은 모세는 이스라엘의 장로(대표)들을 데리고 반석으로 나아가 “나일 강을 치던” 바로 그 지팡이로 내리칩니다. 놀랍게도 반석에서 물이 터져 나옵니다. 이스라엘 백성의 대표인 장로들이 그 광경을 목격합니다. 홍해를 갈랐던 그 권능의 지팡이를 보고 다시 모세를 지도자로 인정합니다.
그 곳 이름을 맛사(=시험) 혹은 (2_____)(=다툼)라 부릅니다(7절). 이들이 반석에서 물을 마시고 생명을 얻었던 것처럼, 신약시대 성도는 반석이신 그리스도로부터 생명수를 마십니다(고전 10:4).
물 […]
출애굽기 16장 신 광야: 만나와 메추라기
출 16:35
이스라엘 백성은 엘림을 떠나 신 광야에 와서 또 하나님을 원망합니다. 고기와 빵을 먹고 싶었기 때문입니다. 왕 되신 하나님은 아침에 만나를, 저녁에는 (1______) 고기를 줍니다. 하나님은 왕처럼 자기 백성을 먹이고 보호합니다. 만나의 생김새를 보세요. “(2___)고 둥글며 (3____) 같이 가는 것”(14절) 입니다. 만나는 신기합니다. 하루 먹을 분량만 거두어야 합니다. 더 거두어봐야 다음 날이면 썩어버립니다. 하지만, 안식일을 위해 토요일에 이틀 분량을 거두어도 썩지 않습니다. 일용할 양식은 하늘로부터 내려옵니다. 하나님이 하늘로부터 주는 음식입니다. 7일 가운데 하루는 안식하며 쉬라고 하신 법을 지킬 수 있게 합니다. 하나님은 신기한 능력으로 자기 백성을 보호합니다. […]
출애굽기 15장 모세와 미리암의 노래
출 15:1
Passage of the Jews through the Red Sea (1891), by Ivan Aivazovsky
놀랍고 신기한 하나님의 능력으로 이집트로부터 해방된 이스라엘 백성은 너무나 기뻐 노래를 지어 부릅니다. “내가 (1_____)를 찬송하리니, 그는 높고 영화로우심이요, 말과 그 탄자를 바다에 던지셨음이로다. 여호와는 나의 (2___)이요, (3____)시며 나의 (4____)이시로다.”(1-2절)
특별히 노래 가운데 마지막 구절에 핵심적 표현이 나옵니다. “여호와께서 영원무궁하도록 (5____)리시도다.”(18절) 여호와 하나님은 잠시 홍해를 건널 때만 다스리는 왕이 아니라, 영원무궁하도록 이스라엘의 왕이 되시다는 고백입니다. 후대 이스라엘 백성이 바로 이 신앙을 시로 만들어 노래 부릅니다. 그것이 시편 93편과 95-99편입니다. 바빌론에 포로로 잡혀갔을 때에도 하나님이 그들의 왕임을 노래합니다. “좋은 소식을 […]
출애굽기 14장 홍해를 건넘
출 14:13-14
하나님은 이스라엘 백성을 짧은 지름(일주일이면 갈 수 있는)길이 아닌 먼 길로 인도하십니다. 하나님의 인도는 구름 기둥입니다. 구름 기둥을 따라 도착하고 보니 아뿔싸 홍해 바다가 길을 막고 서 있습니다. 이제 어떻게 해야 할까요? 하나님은 놀라운 일을 계획하고 계셨습니다. 하나님의 섭리를 인간이 알 수는 없습니다.
파라오의 마음이 완악해졌습니다. 이스라엘 백성을 보낸 것이 후회되었습니다. 그는 선발된 병거(전차) (1____) 대와 그 외 모든 전차를 총 동원해 추격합니다(1-7절). 앞에는 홍해이고 뒤에는 파라오의 추격입니다. 하나님의 계획은 이집트인에게 하나님의 (2____)을 보이기 위함입니다(4절). 하나님의 그런 뜻을 알 리 없는 이스라엘 백성은 몰려오는 전차를 보고 심히 두렵습니다. 그들은 하나님과 모세를 원망합니다. […]
출애굽기 13장 무교절, 초태생의 의미와 홍해 광야길
출 13:15
이스라엘 백성은 처음 태어난 것을 구별해 하나님께 드립니다. 나귀의 첫 새끼는 어린 양을 대신 죽여 제사하고, 가족의 첫째 아들(장자)은(는) 어린 양을 대신 죽게 합니다. 혹은 첫째 아들에게 성소 섬기는 일을 하도록 합니다. 사무엘이 그 예입니다. 나중에 아예 레위 족속이 그 역할을 합니다. 하나님은 이스라엘 후손에게 이 전통을 “손의 (1____)와 미간의 (3___)”(16절)의 역할을 하도록 합니다. 곧 신앙교육의 의미입니다. 이집트의 초태생이 죽을 때 이스라엘 백성은 예외였습니다. 이스라엘 백성이 이집트 백성보다 더 의인이기 때문이 아닙니다. 이스라엘의 첫 생명이 죽지 않은 것은 전적으로 하나님의 은혜입니다. 첫 생명은 […]
출애굽기 12장 유월절, 무교절, 열째 재앙, 그리고 출애굽
출 12:1
유대인이 지키는 대표적 절기로 이집트에서 해방된 날을 기념합니다. 1월 10일에 1년 된 어린 숫양이나 숫염소를 골라 보관하다가 14일째 되는 날 해 질 때에 잡고 그 양의 피를 먹을 집 좌우 문설주(문 좌우 기둥)와 인방(문 위아래 기둥)에 바릅니다. 그 밤에 고기를 불에 구워(바비큐) 무교병(누룩을 넣지 않은 빵)과 쓴 나물을 함께 먹는데, 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급하게 먹는 의식을 치릅니다. 이 날을 (1_____)이라 부릅니다. ‘유월절’(逾越節), ‘넘을 逾’에 ‘넘을 越’입니다. 영어로는 ‘Passover’라 합니다. ‘넘다’(pass over)라는 뜻입니다. 천사가 피가 묻은 집은 넘어갔다(passover)는 의미입니다.
하나님이 이스라엘 […]
출애굽기 11장 열째 재앙의 경고
출 11:3
마지막 열째 재앙이 남아 있습니다. 하나님은 파라오의 장자, 노예의 장자, 모든 가축의 처음 난 것을 죽일 계획입니다(5절). 왜 이렇게 하실까요? 출애굽기 4장 22-23절에 그 이유가 이미 밝혀졌습니다. “너는 바로에게 이르기를 여호와의 말씀에 이스라엘은 내 아들 내 (1____)라. 내가 네게 이르기를 내 아들을 보내 주어 나를 섬기게 하라, 하여도 네가 보내 주기를 거절하니, 내가 네 아들 네 (2____)를 죽이리라.” 이스라엘은 하나님의 장자입니다. 파라오가 장자 이스라엘을 보내지 않으려하니, 그들의 장자를 죽이십니다. “……내가 이제 한 가지 (3____)을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 내 보내리라.”(1절)
이스라엘 백성은 은금 패물을 얻게 될 것이고 […]
출애굽기 10장 여덟째 -> 아홉째 재앙
출 10:1-2
하나님이 파라오의 마음을 완악하게 만들고 많은 재앙을 내리신 이유가 또 하나 있습니다. “네게 내가 애굽에서 행한 일들 곧 내가 그들 가운데에서 행한 표징을 네 (1____)과 네 (2____)의 귀에 전하기 위함이라. 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라.”(2절) 바로 자기 백성 이스라엘에게 하나님의 능력을 보여주기 위함입니다.
이제 모세와 아론은 메뚜기 재앙을 하나님의 이름으로 경고합니다. “……네가 어느 때까지 내 앞에 (3____)하지 아니하겠느냐? 내 백성을 보내라. 그들이 나를 (4____) 것이라.”(3절) 파라오는 어린 아이들을 내버려두고 장정만 가서 예배하라고 합니다. 예배는 남녀노소가 함께 해야 합니다. 파라오는 어린 아이들이 함께 하는 것이 이스라엘에게 나쁜 것이라고 말하며 거절합니다.
마침내 […]
출애굽기 9장 다섯째 -> 여섯째 -> 일곱째 재앙
출 9:14
다섯째 재앙은 가축에게 임한 ‘돌림병’으로 이집트인의 가축에게만 있고 이스라엘 자손에게 속한 가축에게는 없습니다. 여섯째 재앙은 화덕의 재가 날아가 붙으면 사람과 짐승에게 ‘악성 종기’가 생기는 것입니다. 요술사로부터 이집트 모든 사람에게 생겼는데 이스라엘 백성에게는 생기지 않습니다. 여전히 완악한 파라오의 마음은 흔들리지 않습니다. 하나님은 재앙을 통해 나타내시려는 의미를 파라오에게 설명합니다(14-17절). “……온 천하에 나와 같은 자가 없음을 네가 알게 하리라.”(14절) “내가 너를 세웠음은 나의 (1____)을 네게 보이고 내 (2____)이 온 천하에 전파되게 하려 하였음이니라.”(16절) 하나님을 대적하는 파라오의 완악한 마음은 하나님의 능력을 이집트뿐만 아니라 온 천하에 알리게 되는 결과를 낳습니다.
일곱째 재앙은 […]
