다우리교회

신명기 20장 전쟁 지침

신 20:10

이스라엘 백성은 인간의 탐욕과 명예를 위한 전쟁과 달리 하나님의 거룩한 전쟁을 할 수 있습니다. 세상의 전쟁은 말과 병거와 백성의 숫자에 의해 결정되지만, 하나님의 전쟁은 그렇지 않습니다. “……마음에 겁내지 말며 (1____)워하지 말며, 떨지 말며, 그들로 말미암아 (2____)지 말라. 너희 하나님 여호와는 너희와 함께 행하시며, 너희를 위하여 너희 적군과 싸우시고, 구원하실 것이라.”(3-4절)

그러므로 전쟁에 승리하기 위해 인원을 최대한 동원할 필요가 없습니다. 새 집을 지었거나, 포도원을 시작했거나, 약혼하고 결혼을 앞 둔 자, 그리고 두려워 마음이 허약한 자는 전쟁에서 제외됩니다.

가나안의 일곱 족속은 완전히 멸망 시켜야 합니다. 그들이 […]

신명기 19장 도피성과 두 세 증인의 증언

신 19:19

하나님은 도피성 제도(출 21:13; 민 35:13-14; 신 4:41-43)를 다시 한 번 강조하십니다. 무모한 피흘림과 보복의 악순환을 막기 위해 만든 제도입니다. 우발적으로 살인을 저지른 경우 안전한 피난처를 주어 또 다른 살인이 일어나지 않도록 만든 제도입니다. 이 제도를 나쁘게 이용하는 것에 대해서도 언급합니다. 일부러 사람을 죽이고 도피성에 들어와 피하는 경우는 밝혀내 죽이도록 허락합니다.

모든 재판은 2-3명의 증인이 있어야 확정합니다. 만약 위증자가 있으면 제사장과 재판장이 (1_____) 조사해 진실을 찾아내야 합니다(18절). 위증자는 자신이 주려고 했던 만큼의 벌을 받아야 합니다. “그가 그의 형제에게 행하려고 꾀한 […]

신명기 18장 제사장과 선지자

신 18:18

제사(예배)하기 위해 봉사하는 레위인이 먹을 양식에 대해 다시 한 번 상세하게 가르칩니다(1-8절). 제물 가운데 소나 양의 앞다리와 두 볼과 위는 제사장에게 주어야 합니다. 첫 수확한 곡식, 포도주, 기름, 양털을 제사장에게 바쳐야 합니다.

가나안 땅에 들어가면 온갖 종류의 미신과 종교들이 있을 것인데 그것들을 따르지 말 것을 경고합니다. 아들이나 딸을 불 가운데 던져 넣는 제사, 점쟁이, 길흉(吉凶)을 말하는 자, 요술하는 자, 무당(巫堂), 진언자(眞言者), 신접자(神接者), 박수(남자 무당), 초혼자(招魂者)를 쫓아내라고 했습니다. 오늘날에도 이런 미신과 거짓 종교 행위자들이 많습니다. 그들을 쫓아낼 수는 없겠지만, 가까이 하지 않아야 합니다.

오히려 이스라엘은 모세와 같은 선지자의 말을 들어야 합니다. 하나님께서 보낸 […]

신명기 17장 제사장과 왕

신 17:20

제물을 하나님께 드릴 때 (1___)이나 병이 있는 것은 드리지 말아야 합니다(1절). 17장 2-7절은 13장 12-18절의 내용과 비슷합니다. 반드시 2-3증인이 있어야 그를 (2___)로 쳐 죽일 수 있습니다(5절). 마을에서 서로 싸워 피를 흘린 일이 있어 시비가 있을 때 중앙 성소로 올라가 재판을 받을 수 있습니다. 당연히 그 재판은 좌로나 우로나 치우치지 않고 공정해야 합니다. 판결이 나면 누구나 그 결정을 따라야 합니다. 만약 잘못을 행하고도 그 재판 결과에 불복종하면 그를 죽입니다. 그래야 백성이 법을 두려워할 것입니다.

하나님은 왕 제도를 별로 원하시지 않습니다. 그러나 왕을 세워야 하는 상황이 되면 조건이 있습니다. 첫째, 이집트로 가서 전쟁을 […]

신명기 16장 (유월절)무교절ㆍ칠칠절ㆍ초막절

신 16:16

모든 이스라엘 백성의 남자는 반드시 일 년에 세 번, (유월절)무교절(출 12:2-39, 34:18-25; 레 23:4-8; 민 28:16-25)과 (1_____)(레 23:15-22; 민 28:26-31), 초막절(레 23:33-43; 민 29:12-40)에 여호와께서 택하신 곳에서 하나님을 뵈어야 합니다(16절). 이스라엘 백성은 가나안 땅에 살면서 세 명절을 함께 한 장소에서 고정적으로 지켜야 합니다(7, 11, 16절). 출애굽기의 유월절은 각 가정에서 지켜야 한다고 하지만, 신명기의 유월절은 “여호와께서 (2___)하신 곳”(16절)에서 텐트를 치고 지킵니다. 이유는 약속의 땅에 정착한 후에 관한 것이기에 각 성이 아니라, 여호와의 성소가 있는 곳에서 지켜야 합니다.

이 축제에 빈손으로 와서는 안 됩니다. 봉헌은 너무 많이 […]

신명기 15장 성민의 거룩한 삶의 모습(2): 면제년(안식년)과 첫 태생

신 15:15

하나님은 이스라엘 땅에 항상 가난한 자가 있을 것이라고 하십니다(11절). “……너는 반드시 네 땅 안에 네 형제 중 곤란한 자와 (1____)한 자에게 네 손을 펼지니라.”(11절) 왜 그렇습니까? 이유는 분명합니다. “너는 애굽 땅에서 (2___) 되었던 것과 네 하나님 여호와께서 너를 (3____)하셨음을 기억하라. 그것으로 말미암아 내가 오늘 이같이 네게 명령하노라.”(15절)

구원 받은 이스라엘 백성이 자신의 과거 처지가 얼마나 비참했는지 잊지 않고 구원의 기쁨과 감사를 기억하도록 하기 위해 가난한 자를 도우라고 말합니다. 하나님은 구제를 우리를 교육시키고 훈련시키는 방법으로 사용하십니다.

매 7년 ‘면제년’(안식년)에는 이웃에게 빌린 돈을 면제해 주어야 합니다. 어떤 학자들은 완전히 […]

신명기 14장 성민의 거룩한 삶의 모습(1): 몸가짐, 먹거리와 십일조

신 14:21

이스라엘 백성은 하나님께서 특별히 구별한 교회입니다. “여호와의 (1____)”이라 부릅니다(2, 21절). 거룩한 백성이기 때문에 언약 밖에 있는 사람들과 달라야 합니다. 성민은 장례식의 몸가짐과 보통 때 먹는 음식까지도 구별되어야 합니다. 장례식에서 자기의 몸에 칼을 대 피를 흘리거나 대머리를 만들지 말아야 합니다(1-2절). 당시 가나안 백성의 이방신 섬기는 관습을 염두에 둔 것으로 보입니다. 가나안 백성의 풍습을 흉내내지 못하도록 하신 것입니다.

그 외에도 ‘정한 짐승’(식용)과 ‘부정한 짐승’(식용 불가)으로 나눕니다. 레위기 11장에 상세하게 말씀하신 것을 다시 반복하고 있습니다. 그것을 정리하면 다음과 같습니다.

신명기 13장 다른 신들을 섬기라고 유혹 하는 자들

신 13:3

13장에는 세 가지 경우의 유혹(시험)에 대해 어떻게 처신해야 하는지 분명하게 가르쳐 줍니다. 첫째, 이스라엘 백성 가운데 “(1_____)”나 혹은 “꿈꾸는 자”가 있어 신기한 기적을 행하고 말한 내용이 실제로 이루어져 사람들을 유혹해 다른 신들을 섬기자고 말하는 경우 어떻게 해야 하는지 알려 줍니다(1절). 둘째, 가까운 가족이나 친구 가운데 유혹해 다른 신들을 섬기자고 할 경우입니다. 세 번째, 한 마을(성읍) 사람이 (2____)배의 유혹에 넘어가 다른 신들을 섬기게 되었을 때 어떻게 해야 할 지에 대해 가르쳐 줍니다(13절).

우리는 어떻게 하면 좋을까요? 하나님의 명령은 너무나 분명합니다. 하나님 이외에 다른 신들을 섬기도록 하는 자를 모두 죽여야 합니다. 선지자나 […]

신명기 12장 예배의 장소

신 12:5

12-26장에는 이스라엘 백성이 살아가는 데 필요한 꽤 많은 예외적인 법들이 등장합니다.

특별히 12장에는 이스라엘 백성이 예배할 한 장소를 지정합니다. “오직 너희의 하나님 여호와께서 자기의 (1____)을 두시려고 너희 모든 지파 중에서 (2___)하신 곳인 그 계실 곳으로 찾아 나아가서”(5절) 이스라엘 백성은 그곳에서 공식적으로 예배해야 합니다. 그에 비해 가나안 사람은 자기가 원하는 여러 장소에서 자기가 원하는 때에 우상을 섬겼습니다. 이스라엘 백성은 한 장소를 찾아 예배해야 합니다. 이렇게 신앙의 하나 됨을 유지할 수 있습니다.

그곳이 어디인지는 정확하지 않습니다. 이스라엘 역사를 살펴보면 여호수아가 통치하던 시기에는 ‘세겜’이 중요한 역할을 했습니다(수 24:1). 사사 시대에는 ‘실로’가 예배의 중심이었습니다. 다윗 시대 이후에는 […]