다우리교회

사무엘상 7장 사무엘과 미스바 회개, 그리고 에벤에셀

삼상 7:6

벧세메스는 아론 지파에 속한 땅입니다. 언약궤는 후에 레위인이 사는 기럇여아림으로 옮겨져 20년이 지납니다. 아비나답의 집 아들 엘리아살이 여호와의 언약궤를 지킵니다(1절).

사무엘은 종교개혁을 시도합니다. 회개를 부르짖습니다. “……이방 신들과 아스다롯을 너희 중에서 (1____)하고 너희 (2____)을 여호와께로 향하여 그만을 섬기라. 그리하면 너희를 블레셋 사람의 손에서 건져내시리라.”(3절) 미스바에 온 백성을 모으고 회개운동을 시작합니다. 그들은 음식을 먹지 않고 금식하며 회개합니다. “……우리가 여호와께 (3____)하였나이다.”(6절) 백성은 사무엘에게 자신들을 위해 기도해 줄 것을 요청합니다. 하나님과 그들 사이의 중보자 역할을 해 달라는 것입니다. 사무엘은 참 중보자이신 예수 그리스도 때문에 중보의 일을 할 수 있습니다. 사무엘은 젖 먹는 어린 양 […]

사무엘상 6장 언약궤가 돌아오다

삼상 6:13

언약궤가 (1____) 달이나 블레셋 지역에 있습니다. 블레셋의 지도자들이 자신의 제사장들과 복술자들을 불러 조언을 구합니다. 그들은 ‘속건제’를 드려 언약궤를 이스라엘로 돌려보낼 것을 건의합니다. 언약궤를 가져가 이스라엘의 신 여호와의 영광을 훼손한 대가를 치른다는 의미입니다. 그들은 금 독종 다섯과 금 쥐 다섯 마리(4, 8, 11절)를 함께 보냅니다. 쥐가 독종을 옮긴 것으로 보기 때문입니다. ‘다섯’은 재앙을 당한 블레셋의 다섯 성을 의미합니다(18절).

뿐만 아니라, 그들은 재앙이 정말 하나님으로부터 온 것인지 확인하고자 합니다. 그들은 멍에를 메어 보지 않고 젖 떼지 않은 새끼를 둔 두 암소에게 새 수레를 매어 언약궤를 싣고 (2______)로 보냅니다(9절). 만약 소들이 이스라엘 땅으로 순순히 […]

사무엘상 5장 블레셋에 빼앗긴 언약궤

삼상 5:11

블레셋은 빼앗은 언약궤를 신전 안쪽 다곤 상 곁에 둡니다. 그들은 여호와도 많은 신들 가운데 하나라고 생각합니다. 더 많은 신을 모시면 더 많은 복을 얻을 수 있다고 여겼습니다.

그런데 블레셋의 아스돗 성에는 난리가 납니다. 그들이 만들어 섬기는 다곤 신상의 머리와 두 손목이 끊어집니다. 또 아스돗 사람들에게 독한 종기(전염병)가 생겨 죽어갑니다. 언약궤를 (1____) 성(8-9절)과 에그론 성으로 옮겨보지만 재앙이 멈추지 않습니다(10-12절). “……온 성읍이 사망의 (2____)을 당함이라. 거기서 하나님의 손이 (3____)하시므로, 죽지 아니한 사람들은 독한 (4____)로 치심을 당해 성읍의 (5______)이 하늘에 사무쳤더라.”(11-12절) 하나님은 블레셋 사람에게 그들의 수준으로 벌을 주십니다.

답: 1. 가드, 2. 환난, 3. […]

사무엘상 4장 하나님의 영광이 떠남과 엘리와 두 자녀의 죽음

삼상 4:18

블레셋과 이스라엘 사이에 전쟁이 일어납니다. 첫 전투에서 이스라엘이 (1____) 명이나 죽습니다(2절). 다급한 이스라엘은 실로의 장막에 있던 언약궤를 전쟁터로 가져옵니다. 물론 엘리의 두 아들 (2____)와 (3______)도 함께 합니다(4절). 이스라엘은 당시 이방인이 자신의 신을 전쟁터에 데리고 나왔던 방법과 꼭 같은 방법을 사용한 것입니다. 하나님과의 언약을 파기한 이스라엘이 언약궤를 마술지팡이처럼 사용하려 한 것입니다. 부끄러운 일입니다. 그들은 전쟁에서 (4____) 명이나 죽고 언약궤도 빼앗깁니다(10-11절). 홉니와 비느하스도 하나님이 사무엘에게 알려준 것처럼 죽습니다(11절). 하나님은 이스라엘을 돕지 않으십니다. 98세였던 엘리 제사장이 두 아들의 죽음과 언약궤를 빼앗겼다는 소식을 듣고는 충격으로 의자 뒤로 넘어져 목이 […]

사무엘상 3장 여호와가 사무엘을 부르심

삼상 3:19

엘리 제사장이 일하던 시기에는 “여호와의 말씀이 (1____)하여 이상이 흔히 보이지 않”(1절)습니다. 사사시대를 특징짓는 말씀입니다. 그 때 사무엘이 하나님의 부름을 받습니다. 사무엘은 하나님의 부름에 “말씀하옵소서. 주의 (2___)이 (3___)겠나이다.”(10절)라고 응답합니다. 사무엘은 선지자입니다(20절). 선지자로서의 마땅한 자세입니다. 선지자는 자신의 말과 뜻을 전하는 자가 아니라, 하나님의 말씀과 뜻을 전하는 자입니다. 선지자는 하나님의 말씀에 경청합니다.

사무엘이 받은 계시는 엘리 제사장의 집안에 대한 심판입니다. 엘리가 아침에 사무엘에게 하나님의 말씀을 묻자, 숨김없이 자세히 다 이야기 합니다. 엘리 제사장이 이렇게 대답합니다. “이는 여호와이시니 (4___)하신 대로 하실 것이니라.”(18절) 그래도 엘리는 자신의 품위를 유지합니다.

하나님이 사무엘과 함께 합니다. 사무엘이 자라면서 말이 권위가 […]

사무엘상 2장 한나의 노래와 엘리의 두 아들

삼상 2:35

한나는 자식을 낳고 너무나 기뻐 기도합니다. 노래는 시 형식인데 믿음의 노래입니다. 내용의 핵심은 하나님에 대한 것입니다. 하나님은 “(1___)이기도 하시고 (2___)리기도”(6절) 하시는 생명의 주관자이심을 노래합니다. 한나에게는 자식이 없던 비탄의 때와 자식을 얻은 후의 기쁨이 극명하게 대조됩니다. 한나에게는 하나님이 극과 극으로 공존합니다. 한나의 노래 마지막에는 메시아를 예언합니다. “……여호와께서 땅 끝까지 (3____)을 내리시고 자기 (4___)에게 힘을 주시며, 자기의 (5____) 부음을 받은 자의 (6___)을 높이시리로다.”(10절) 한나는 믿음으로 왕으로 오실 그리스도를 예언합니다. 여기에서 “기름 부음을 받은 자”는 ‘메시아’, 곧 ‘그리스도’(The anointed)를 가리킵니다. 기름 부음 받은 자, 곧 왕ㆍ제사장ㆍ선지자의 역할을 할 예수 그리스도를 […]

사무엘상

사무엘서(Samuel+書)는 예수 그리스도의 세 직분인, ‘제사장’ㆍ‘왕’ㆍ‘선지자’의 직분을 풍성하게 예시합니다. 구약 인물 가운데 그 어느 누구도 세 가지 직분을 완전하게 수행한 사람은 없습니다. 하지만, 구약의 인물들 가운데 예수 그리스도의 삼중 직분을 희미하게나마 그림자처럼 보여주는 예들은 있습니다. 사무엘서에 나오는 불완전한 ‘제사장ㆍ왕ㆍ선지자’를 보면서 완전한 예수 그리스도의 삼중 직분 사역을 기대하고 바라볼 수 있습니다.

특별히 사무엘서는 ‘사무엘과 사울과 다윗’이라는 걸출한 세 명의 인물을 통해 왕이 없었던 사사 시대로부터 왕정통치의 시대로 자리잡아가는 과정을 잘 정리합니다. ‘사무엘상’(Samuel+上)은 사울을 집중적으로 다루고, ‘사무엘하’(Samuel+下)는 다윗 왕에 집중합니다. 거의 100년 동안의 기간입니다. 인간이 왕을 세우지만, 인간을 […]

룻기 4장 보아스와 룻의 결혼

룻 4:13

다음 날 보아스는 성문 재판하는 곳에서 장로 10명을 모시고 유다 지파 안에서 엘리멜렉 집안과 가장 가까운 기업 무를 자를 불러 재판을 합니다. 가까운 친척은 엘리멜렉의 기업 무를 권리를 포기합니다. 처음에는 재산에 탐이 났는지 무르려다가, 이방 여인 룻을 데려가야 한다는 것을 알고는 부담이 되었는지 포기한 것입니다. 포기의 증거로 (1___)을 벗어 줍니다(8절). 마침내 보아스는 엘리멜렉의 기업(유산)을 이어받고 룻과 결혼합니다.

성의 장로들이 그 일을 축하하며 복을 빌어줍니다. 특별히 룻에게 놀라운 복을 빕니다. “여호와께서 네 집에 들어가는 (2____)으로 이스라엘의 집을 세운 라헬과 레아 두 사람과 같게 하시고……이 젊은 여자로 말미암아 네게 상속자를 주사 네 집이 (3____)이 […]

룻기 3장 룻이 보아스에게 청혼

룻 3:9

나오미는 시어머니로서 며느리 룻에게 ‘안식’이 필요하다는 것을 알고 있습니다(1절). 남편 안에서 안식을 누린다는 뜻입니다. 나오미는 보리 추수하는 보아스의 집에 룻을 보내 자신을 구속(redeem: 기업을 무르다)해 줄 것을 직접 부탁하도록 합니다. 룻은 시어머니 나오미의 명령에 그대로 순종합니다. “……어머니의 (1____)대로 내가 다 (2___)하리이다.”(5절) 타작 기간에는 주인과 일꾼들이 밤을 지새며 곡식을 지키는 관습이 있었습니다. 룻이 가만히 보아스 옆에 들어가 보아스에게 다음과 같이 요청합니다. “……당신의 옷자락을 펴 당신의 (3____)을 덮으소서. 이는 당신이 기업을 (4____) 자가 됨이니이다.”(9절) 일종의 청혼입니다. 보아스에게 자신의 ‘구원자’(Redeemer)가 되어달라는 뜻이기도 합니다. 하나님은 이 모든 일의 주관자이시고 이행자이십니다. 하나님은 보아스의 마음을 준비시키십니다. 보아스는 […]