다우리교회

이사야 21장 해변 광야(바빌론ㆍ에돔ㆍ아라비아)에 관한 경고

사 21:1

온 우주의 통치자 하나님의 다스림은 계속됩니다. 하나님의 심판은 바빌론과 에돔과 아라비아로 넓어집니다. 1절의 “해변 (1____)”는 유브라데 강과 티그리스 강 사이에 있는 평원을 의미합니다. 다가올 강대국 바빌론조차 하나님의 심판을 피하지 못할 것입니다. 바빌론은 엘람이 포함된 페르시아(바사)와 메대 왕국에 의해 멸망합니다(2절). 바빌론이 어떻게 갑자기 멸망할지 표현하는 이사야의 예언을 들어 보십시오. “보소서! 마병대가 쌍쌍이 오나이다, 하니, 그가 대답하여 이르시되 (2____)되었도다. 함락되었도다. (3_____)이여! 그들이 조각한 (4____)들이 다 부서져 땅에 떨어졌도다, 하시도다.”(9절) 성경에서 바빌론은 모든 불신 세계를 의미합니다. 이 구절은 요한계시록에서 다시 인용됩니다(계 14:8; 18:2).

“두마”에 대해 경고합니다(11절). ‘두마’(=>eDoM)는 에돔(=>DuMa)을 가리킵니다. ‘두마’는 ‘침묵’, ‘고요함’ 혹은 ‘지하세계’를 의미하는데 에돔을 상징하는 비슷한 […]

이사야 20장 벌거숭이 이사야

사 20:2

이사야가 “앗수르의 (1_____) 왕이 다르단을 아스돗으로 보내매 그가 와서 아스돗을 쳐서 취하던 해”(1절)에 하나님의 명령을 받고 행동(=연기)으로 예언합니다. 아스돗(Ashdod)은 블레셋의 성입니다(삼상 5:1). 아스돗은 아시리아의 공격 때 이집트의 지원을 믿고 항복하지 않고 대항해 싸웠지만, 이집트의 지원을 받지 못해 완전히 패망했습니다. 이때가 주전 711(712)년 경입니다. 이사야는 ‘벗은 몸과 벗은 발로’ 다니며 벌거숭이로 (2___) 년 동안 이집트와 구스에 대해 (3____)와 예표가 되었습니다(1-3절). ‘벗은 몸과 벗은 발’은 전쟁 포로를 암시합니다. 선지자들은 때로 극적이고 심지어 기이한 행동으로 하나님의 말씀을 연기하는 형태로 전하기도 했습니다(렘 19장, 27-28장, 43장; 겔 3:22-5:17, 12:1-20, 24:15-27). 이사야는 3년 동안 벌거숭이 선지자로 사역했습니다.

남 왕국은 주전 722-721년 아시리아가 북 […]

이사야 19장 이집트에 관한 경고

사 19:1

만년 강대국이었던 이집트(Egypte)에 대한 경고입니다. 온 세상의 통치자가 하나님임을 분명하게 선언합니다. “보라! 여호와께서 빠른 (1____)을 타고 애굽에 임하시리니, 애굽의 (2____)들이 그 앞에서 (3___)겠고 애굽인의 (4____)이 그 속에서 녹으리로다.”(1절) 4절의 “잔인한 주인”은 신생 강대국 아시리아를 의미합니다(사 20:4). 주전 670년 경 아시리아의 에살핫돈(Esarhaddon) 왕이 이집트를 정복했습니다.

이집트의 모든 경제적 근원은 나일 강입니다. 그런데 나일 강이 심각한 가뭄(5-10절)으로 농업(7절)ㆍ어업(8절)ㆍ직물업(9절)ㆍ건축업(10절)이 심각한 타격을 받게 될 것입니다. 이집트의 정치가(11절)와 전략가(11절)는 어리석고 우둔해 하는 일마다 실패할 것입니다. 인간이 가진 지식은 하나님의 지혜로운 통치에 비하면 어리석을 뿐입니다. “여호와께서 그 가운데 (5______) 마음을 섞으셨으므로 그들이 애굽을 (6____)에 잘못 가게 함이 취한 자가 토하면서 (7______) 같게 […]

이사야 18장 이방 구스를 향한 구원의 선포

사 18:1

구스(Cush)는 아프리카의 중남 쪽에 있는 현재의 에티오피아와 달리, 이집트의 남부 지방인 나일 강의 상류지역으로 보입니다. “(1____) 치는 소리 나는 땅”(1절)은 곤충 메뚜기 떼를 의미하는 데 구스의 군대를 비유한 것입니다. “갈대 (2___)를 물에 띄우고 그 사자를 수로”(2절)로 보냅니다. ‘수로’는 나일 강을 의미합니다. 하나님은 구스 땅도 다스립니다. 아시리아를 향한 심판이 얼마나 무서운지 구스를 향해 경고합니다. 5-6절의 ‘포도나무 비유’는 아시리아의 멸망에 관한 것입니다. 동시에 이방의 대표 구스에게 복음이 선포됩니다. 7절을 보십시오. “그 때에 강들이 흘러 나누인 나라의 장대하고 준수한 (3____), 곧 시초부터 두려움이 되며 강성하여 대적을 밟는 (4____)이 만군의 여호와께 드릴 (5____)을 가지고 만군의 여호와의 이름을 […]

이사야 17장 다메섹과 에브라임에 관한 경고

사 17:3

다메섹은 북 왕국 이스라엘 위쪽에 있는 아람(Aram)의 수도인데 오늘 날의 시리아 지역에 해당합니다. 현재 다마스쿠스(Damascus)라고 부르는데 사울이 그리스도인을 핍박하러 가던 곳이기도 합니다. ‘다메섹’으로 대표되는 아람은 북 왕국 이스라엘을 괴롭혔던 나라인데 이사야의 예언(1절)대로 주전 732년 새롭게 떠오른 아시리아(디글랏빌레셀 III세)에 의해 멸망합니다.

이어서 언급되는 에브라임(3절부터)은 북 왕국 이스라엘을 가리킵니다. 이스라엘이 다메섹과 함께 언급된 것은 아시리아에 대항하기 위해 두 나라가 동맹을 맺었기 때문입니다. 제아무리 두 나라가 힘을 합쳐도 하나님의 심판을 피해 갈 수 없습니다. “(1______)의 요새와 (2_____) 나라와 아람의 남은 자가 멸절하여 이스라엘 자손의 영광 같이 되리라. 만군의 여호와의 말씀이니라.”(3절) 에브라임의 어리석음은 가나안 백성으로부터 구원해 준 “구원의 하나님”을 […]

이사야 16장 모압의 죄는 교만

사 16:6

모압의 죄는 교만입니다. 교만으로 멸망합니다. 늘 포도나무에서 나는 생산물로 바다 건너 외국까지 수출하며 부를 누렸지만(8절), 포도원에는 노래와 즐거운 소리가 없어지겠고 포도 틀에는 밟을 사람이 없을 것입니다. 즐거운 소리가 그칠 것입니다(9절). 모압이 멸망하지만, 그들에게 희망이 없지는 않습니다. “다윗의 (1____)에 인자함으로 (2____)가 굳게 설 것이요, 그 위에 앉을 자는 충실함으로 (3____)하며 (4____)를 구하며 (5____)를 신속히 행하리라.”(5절) 언약 밖에 있는 자들도 일말의 희망이 있습니다. 언약의 성취가 메시아를 통해 이루어짐으로 그 혜택을 누릴 것입니다. 하지만 그들의 교만은 심각합니다. “우리가 모압의 교만을 들었나니, 심히 교만하도다. 그가 (6____)하며 교만하며 분노함도 들었거니와 그의 (7____)이 헛되도다.”(6절). 그들은 돌이키지 않고 죄를 계속합니다. “모압이 그 […]

이사야 15장 모압에 관한 경고

사 15:1

모압에 대한 경고입니다(1절). 모압(Moab)은 사해(死海) 동쪽에 있는 나라로 이스라엘의 영원한 적입니다. 알다시피 모압은 언약백성 이스라엘과 역사적으로 가까운 관계(룻 1:1-4, 4:13-17; 삼상 22:3-4)입니다. 모압은 아브라함의 조카 롯의 큰 딸이 낳은 자손입니다(창 19:37 작은 딸이 낳은 자손은 암몬: Ammon). 북 왕국 이스라엘이 멸망하는 것을 보고 기뻐하고 즐거워하던 모압도 아시리아의 공격에 하룻밤에 패망합니다(주전 715 아시리아의 사르곤의 침략 때로 보임). “알”(1절)은 ‘한 성읍’이라는 뜻입니다. “기르”(1절)는 ‘벽이 있는 성읍’을 의미합니다. 모압의 대표적 성들이 멸망할 것입니다. “……그들이 각각 머리카락을 밀고 각각 (1____)을 깎았으며 거리에서는 굵은 (2___)로 몸을 동였으며 지붕과 넓은 곳에서는 각기 (3____)하며 심히 울며”(3-4절) 모압은 자신의 죄로 인해 하나님의 심판을 […]

이사야 14장 교만한 아시리아와 바빌론의 멸망

사 14:1

바빌론이 하나님의 심판으로 멸망 받는 “그 날”이 택한 백성에게는 구원의 날입니다. “여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며 이스라엘을 다시 택하여 그들의 (1___)에 두시리니 나그네 된 자가 야곱 족속과 (2____)하여 그들에게 (3____)될 것이며”(1절) 이 때 “나그네 된 자”도 구원의 혜택을 누리게 될 것입니다. “나그네”는 이방인을 말합니다.

이사야는 다시 바빌론이 왜 망할 수밖에 없는지 시의 언어로 자세히 예언합니다. “너 아침의 아들 (4_____)이여! 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여! 어찌 그리 땅에 찍혔는고, 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라, 하나님의 뭇 (5___) 위에 내 자리를 높이리라. 내가 북극 집회의 (6___) 위에 앉으리라. 가장 (7____) 구름에 올라가 지극히 […]

이사야 13장 하나님의 도구 바빌론의 멸망

사 13:1

이사야 13~23장까지는 세상을 향한 하나님의 ‘심판’과 ‘은혜’ 베푸심을 예언합니다. 이사야는 모든 나라를 다스리시는 온 세계의 주권자 하나님을 선포합니다. 택한 백성만 아니라, 세상의 모든 사건까지도 다스리고 돌봅니다. 하나님은 우리의 구주(Savior)일뿐만 아니라 세상의 왕(Lord)입니다.

이사야는 세계 역사 가운데 택한 백성을 벌하기 위해 사용되는 도구인 바빌론에 대한 심판을 예언합니다. 비록 바빌론은 아시리아의 한 속국에 불과했지만, 나중에 바빌론이 유다를 벌하는 하나님의 도구로 사용될 것입니다. 그 날은 주전 539년이 될 것입니다. 이사야는 ‘그 날’을 예언합니다. 그 날은 “여호와의 (1___)”(9절), 혹은 “만군의 여호와가 (2___)하여 맹렬히 (3___)하는 날”(13절)입니다. 바빌론은 메소포타미아에 의해 멸망합니다(17절).

답: 1. 날, 2. 분, 3. 노