요한계시록 19장 하늘의 찬송과 그리스도의 심판
주요 구절: 계 19:20
말세에 큰 성 바빌론이 멸망하게 될 것이라는 심판의 메시지가 계속되는 가운데 성도들도 가슴 조릴 수밖에 없습니다. 하나님은 ‘성도들의 구원’과 ‘하나님의 심판의 공의’를 노래하도록 합니다. 허다한 무리가 큰 음성으로 노래하는데, 이들은 천사들입니다. 이십사 장로와 네 생물이 함께 화답하며 노래합니다. 천국에서 이루어지는 멋진 구원의 렙(rap) 음악 같습니다. 인간이 노래할 수 있는 그 어떤 렙보다 더 아름답습니다.
“하늘에 허다한 무리”(1, 6절)는 하나님을 섬기는 천사들입니다. 그들이 노래합니다. “할렐루야! (1____)과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다. 그의 심판은 참되고 의로운지라. 음행으로 땅을 더럽게 한 큰 음녀를 심판하사, 자기 종들의 피를 그 음녀의 손에 갚으셨도다.”(1-2절) 예수님의 탄생을 목동에게 알리며 찬양하던 천사의 음성을 생각나게 합니다(눅 2:14). 심판하는 하나님의 행위가 참되고 의로움을 세상에 선포합니다. 하나님의 사랑받는 종들이 핍박을 받았는데, 그들의 억울한 원한을 풀어줍니다.
다시 그들이 일제히 합창으로 “할렐루야!”(3절)를 외치자, 연기가 영원히 올라갑니다. 이 연기는 바빌론의 멸망을 말하는 것으로 보는 것이 자연스럽습니다. 바빌론의 멸망은 역사 속 한 순간 끝나버리는 것이 아니라, 영원한 것입니다. 19장은 “이 일 후에”(1절)로 시작합니다. 곧 바빌론 성이 멸망한 후에 나타날 일에 대한 환상입니다. 말세를 살아가는 성도를 향한 위로의 메시지입니다. 얼마나 오래 고통이 지속 될지 알지 못하는 성도에게 큰 격려의 말씀입니다.
하늘에 있는 이십 사 장로는 신약(12장로)과 구약(12장로) 교회를 상징하고, 네 생물은 동서남북 세상의 만물을 대표하는데, 이들이 보좌에 앉으신 하나님께 엎드려 경배하며 말하기를, “아멘! (2____)루야!”합니다(4절). “할렐루야”(Hallelujah)는 ‘하나님을 찬양하라’라는 뜻입니다. 하늘에서 펼쳐지는 일종의 창(唱)과 같습니다. 서로 화답하며 노래합니다. 말하듯이, 대화하듯이 노래하는 것이 ‘렙’(Rap Music)이고, ‘창’이 하늘에서 펼쳐집니다. 그 때 보좌에서 또 음성이 나고 한 소절의 창이 나옵니다. 천사들이 부르는 렙입니다(5절). “하나님의 종들, 곧 그를 경외하는 너희들아! 작은 자나 큰 자나 다 우리 하나님께 (3____)하라!”(5절) 온 세상의 성도는 하나님을 찬양해야 합니다. 세상을 지배하던 바빌론 성이 멸망했고, 심판의 진노의 잔이 쏟아졌기 때문입니다. 하나님의 공의가 서고, 성도가 이제 하나님과 영원히 함께 살 것입니다. 피 흘리며 하나님에게 충성했던 자들의 수고가 보상 받을 것입니다.
다시 허다한 천사들이 많은 물소리와 같고 큰 뇌성 같은 위엄으로 화답합니다(6절). “할렐루야! 주 우리 하나님, 곧 전능하신 이가 통치하시도다. 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세! 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고, 그의 아내가가 자신을 준비하였으므로 그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니, 이 세마포 (4___)은 성도들의 옳은 행실이로다.”(6-8절) 전능한 하나님이 옛적에도 세상을 통치했지만(원수들의 미움과 화까지도), 그것이 사람의 눈에 숨기었습니다. 그러나 이제 하나님의 왕 됨이 온 세상에 공개됩니다. 성도가 기를 펴고 살 수 있습니다. “우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며 그에게 영광을 돌리세!”라고 외치게 될 것입니다(7절). 어린 양의 혼인 기약은 아내인 교회가 영적으로 완전히 연합할 준비가 되었다는 뜻입니다. 그리스도와 교회의 관계는 부부와 같습니다. 결코 나눌 수 없습니다. 신부인 교회는 빛나고 (5____)한 세마포 옷을 입습니다(8절). 이 세마포는 성도가 행한 인내의 믿음을 말합니다. 그들의 도덕적 의로운 행위로 만든 옷이 아니라, 예수 그리스도의 구속으로 인해 거룩해진 흰 옷을 입은 자들이 인내함으로 믿음을 지킨 그 행위를 말합니다.
천사가 요한에게 말합니다(9절). “기록하라!” 요한은 이 모든 말씀을 핍박당하고 고통당하는 성도를 위하여 기록해야 했습니다. 요한계시록이 기록된 것은 바로 성도를 위함입니다. 그 핵심 내용은 “어린 양의 혼인 (6____)에 청함을 받은 자들은 복이 있도다.”(9절) 누가 혼인 잔치에 청함을 받은 자들입니까? 하나님이 ‘세례’에서 약속한 것을 믿는 자들입니다. ‘세례’는 어린 양의 혼인 잔치에로의 초대입니다. 세례를 받은 자는 성만찬이라는 영적 잔치에 참석할 수 있습니다. 마태는 이렇게 기록합니다. “…동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와”(마 8:11; 눅 13:29). 세상에 거짓이 난무하기에 믿지 않으려하는 경향이 있어 친절하게 다시 한 번 강조합니다. “…이것은 하나님의 참되신 말씀이라”(9절).
이 기쁜 복음을 들은 요한은 너무나 감사하고 좋아 천사에게 엎드려 경배하려 합니다(10절). 천사는 하나님의 ‘사자’(使者 Messenger)입니다. ‘사자’는 ‘대리자’이다. 하나님을 대신하여 인간에게 말씀을 전하는 전달자입니다. 경배를 받을 대상이 아닙니다(10절). 타락한 천사는 자기에게 영광을 돌리지만, 바른 천사는 하나님에게만 영광을 돌립니다. 우리가 배워야 할 부분입니다. “예수의 증언”은 ‘예수님에 관한 증거’라고 할 수 있습니다. 천사가 얘기하든지 선지자가 예언을 하든지 예수 그리스도와 하나님에 관한 내용은 성령에 의해 가능합니다. 예언은 하나님의 비밀한 것을 드러내는 것입니다. 그런 의미에서 말씀에 기록된 것들을 증거 하는 것은 예언의 영에 의해서 가능합니다.
요한은 열린 하늘을 봅니다(11절, 4:1을 보라). 예수 그리스도의 심판이 그 곳으로부터 시작됩니다. 백마를 탄 사람이 “충신과 (7____)”이라는 이름과 공의로 세상을 심판하기 위하여 사탄의 세력과 싸움을 벌입니다(11절). “충신과 진실”은 요한계시록 3:14절과 21:5절에도 등장하는데, 예수 그리스도에게 붙여진 별명입니다. 그 분의 눈이 불꽃같다고 했는데, 죄인의 모든 죄를 하나도 빠짐없이 밝혀내며, 그 죄를 죄인들과 함께 불 살라버리는 심판을 행한다는 사실을 상징합니다. 머리에는 많은 관들이 있고, 그 면류관들 중에 하나에는 이름이 쓰여 있지만, 자기밖에는 아는 사람이 없습니다(12절). 이름은 존재를 표현합니다. 아무도 그가 누구인지 완전하게 아는 사람이 없다는 뜻입니다. 그는 인간으로 존재했고, 동시에 하나님입니다. 이것을 바르게 이해할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.
또 그는 피 뿌린 옷을 입고 그 이름은 “하나님의 (8____)”입니다(13절). 피 뿌린 옷은 사탄과의 전쟁에서 얻은 것입니다(사 63:3). 그는 “말씀”이라는 별명을 가지고 있습니다. 이것은 요한이 요한복음 1:1절과 요한일서 1:1절에서 밝히는 “말씀”과 동일합니다. 그는 바로 ‘말씀’이고, ‘말씀’은 하나님의 아들 예수 그리스도입니다.
하늘에는 이 백마 탄 예수님을 따르는 군대가 있는데, 희고 깨끗한 세마포 옷을 입고 똑 같은 백마를 타고 있습니다(14절). 이들은 깨끗한 옷을 입고 있기 때문에 전투에 실제로 참여하지 않는 것처럼 보입니다. 예수님이 홀로 전투를 치르고, 깨끗한 세마포 옷을 입은 자들은 그 분의 싸움에 함께 할 뿐입니다(3:4 “…흰 옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라”). 예수님은 성도를 위한 싸움을 마지막 까지 진행합니다. 예수님은 성도를 위한 십자가를 짐으로 구원을 시작했고, 마지막도 성도를 위하여 친히 나섭니다.
예수님의 심판은 입에서 시작됩니다(15절). 입에는 “예리한 검”이 나옵니다. 이 검은 ‘말씀’입니다. ‘말씀의 검’으로 만국을 칠 것입니다. 말씀으로 세상을 창조했고, 말씀을 믿는 자들을 구원하고, 말씀으로 세상을 심판합니다. 철장으로 친히 저희를 심판합니다(15절, 시 2:9).
백마 탄 예수님의 옷과 그 다리에 쓴 또 다른 이름이 있는데, 그것은 “만왕의 왕”이요, “만주의 주”입니다(16절). 이 표현은 성경 다른 곳에도 자주 등장합니다(17:14; 행 2:36; 롬 10:9; 딤전 6:15). 세상이 핍박하던 예수님이 바로 온 우주의 통치자임을 분명하게 세상에 공포합니다.
하늘에서 또 다른 한 천사가 태양 위에 서서 공중에 날아다니는 모든 새에게 심판을 준비시킵니다(17절). 이제 사탄의 세력이 예수님의 심판을 받아 멸망하고 말 텐데, 그 때 그 시체를 먹어 청소하라고 명령합니다. 싸움이 어떻게 결판나게 될 지를 미리 보여줍니다. 에스겔도 이와 같은 내용의 심판을 예언했습니다(겔 39:17).
아직도 땅과 바다에서 올라온 짐승이 건재하고, 거짓 선지자들이 활동하고 있는데, 이들은 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 흰 말을 탄 심판자(와 그의 군대)와 전쟁을 벌입니다(19절). 그러나 그들은 패배한 전쟁을 하고 있습니다. 예수님이 십자가 위에서 외치신 “다 이루었다”는 말씀과 함께, 그 승부는 결정지어진 것입니다. 결국 짐승과 거짓 선지자가 잡힙니다(20절). 이들은 짐승의 표를 받고, 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자들입니다. 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던져집니다(20절). 그 나머지는 말 탄자의 입에서 나오는 검에 죽습니다(21절). 유혹한 자와 유혹은 받은 자들의 벌이 다릅니다. 죽음의 새가 와서 그들의 주검을 먹어 치웁니다. 비참한 최후를 맞이합니다.
| 생각하기 | |
| 세상은 심판 받아 망할 때, 신자는 어떻게 되나요? | |
| 해답 | |
| 답: 1. 구원, 2. 할렐, 3. 찬송, 4. 옷, 5. 깨끗, 6. 잔치, 7. 진실, 8. 말씀 | |
