에스라
‘역대기ㆍ에스라ㆍ느헤미야’는 하나의 이어지는 역사입니다. 특별히 역대기 마지막(대하 36:22-23)과 에스라의 첫 부분(스 1:1-4)은 겹칩니다. 두 책이 하나로 연결되는 역사라는 증거입니다. 에스라서와 느헤미야서도 분명하게 연결된 하나의 책입니다. 에스라서 7장부터 느헤미야서 13장까지의 내용을 보면 에스라와 느헤미야가 교차해 등장합니다. 에스라 7-10장(에스라), 느헤미야 1-7장(느헤미야), 느헤미야 8-10장(에스라), 느헤미야 11-13장(느헤미야)이 그렇습니다.
에스라서와 느헤미야서에는 주전 538년 제1차 유다 백성의 귀환으로부터 제2차(주전 458년)와 제3차 귀환(주전 444년)의 역사가 약 100년 정도 이어집니다. 제1차는 ‘스룹바벨의 귀환’이고, 제2차는 ‘에스라의 귀환’이며, 제3차는 ‘느헤미야의 귀환’입니다.
당시 국가 정세를 살펴보는 것이 에스라서를 이해하는 데 도움이 됩니다. 에스라 1장 1절에 “바사 왕 고레스 원년”라는 표현에서 당대의 상황을 읽을 수 있습니다. 바빌론이 힘을 잃고 있을 때 페르시아(바사: Persia)의 고레스(Cyrus) 왕이 안산(Anshan)이라는 소왕국의 지배자가 되고, 그 후 일곱 지역을 통합하면서 페르시아 왕국을 건설합니다. 그 후 그는 ‘메데’(Medes)를 병합해 크로에수스(Croesus)를 정복합니다. 지금의 터키 지역과 동쪽으로 인도지역에 이르는 대(大) 페르시아 제국을 이룹니다. 바빌론 제국은 거의 멸망직전이었습니다. 바빌론의 황제가 말둑(Marduk) 신의 제사장들과 사이가 좋지 못한 틈을 타 고레스는 주전 539년 메데-바사 제국을 건설한 것입니다. 고레스 왕은 넓은 제국을 통치하기 위해 각 나라의 관습과 종교를 인정하고 존중해 줍니다. 그는 유대인에게도 고유의 종교를 회복할 수 있도록 허락합니다. 이사야 선지자는 고레스를 “하나님의 기름 부음 받은 자”(The anointed by God)로 표현합니다(사 45:1). 하나님이 고레스로 하여금 유대인을 돌려보내라는 특별한 명령을 내리도록 했다는 점에서 고레스는 기름 부음 받은 자의 역할을 한 것입니다. 하나님은 모든 세상 역사를 구원 역사로 사용합니다. 당시 역사적 상황을 간단히 정리해 보면 다음과 같습니다.
주전 722년: 아시리아는 북 왕국 이스라엘을 멸망
주전 605년: 제1차 바빌론 포로(다니엘과 세 친구)
주전 597년: 제2차 바빌론 포로(여호야긴 왕, 제사장들과 중요 인물들이 잡혀 감: 에스겔)
주전 586년: 제3차 바빌론 포로(대부분의 주민들을 포로로 잡아감: 예레미야)
주전 539년: 메데-바사 왕국의 등장(고레스), 538년 제1차 예루살렘 귀환(4:5)
주전 529년: 콤비세스(Combyses)가 왕위 계승
주전 520년: 다리오(Darius)가 왕위를 계승
주전 516년: 학개와 스가랴 선지자의 권면과 격려로 스룹바벨과 대제사장 예수아의 지휘 아래 예루살렘의 성전이 완공(5:1-6:22; 다리오 6년)
주전 486년: 아하수에로(Xerxes: 크세르크세스, 486-465; 4:7)가 왕이 됨(에스더서의 배경)
주전 465년: 아닥사스다(Artaxerxes I; ?~주전 424까지 통치; 4:7-23)
주전 458년: 제2차 예루살렘 귀환, 에스라를 보냄
주전 444년: 제3차 예루살렘 귀환, 느헤미야를 보냄
내용
1-6장 제1차 귀환(스룹바벨)과 성전 재건축
7-10장 제2차 귀환(에스라)과 종교개혁
스 1장 바빌론 포로 생활을 접고 예루살렘으로!
스 1:1
예레미야의 예언대로 70년이 찬 후 유다 백성이 예루살렘으로 돌아옵니다. 이 70년은 바빌론 첫 포로 시기인 주전 605년으로부터 첫 귀환인 주전 538~535년으로 보기도 합니다. 혹은 예루살렘이 멸망한 주전 586년부터 예루살렘 성 재건의 해로 주전 516년으로 보기도 합니다. 70년 만에 이스라엘이 예루살렘으로 돌아온 것은 하나님의 약속의 성취입니다. “여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 (1____)을 이루게 하시려고 바사 왕 (2_____)의 마음을 감동시키시매……”(1절) 세상 역사는 하나님의 손아래 있습니다. 자세히 보면 남 유다 백성이지만, 이제 이들은 (3______) 백성이라 불립니다(1:3; 2:2, 59, 70; 3:1). 모든 이스라엘 백성이 돌아 온 것은 아닙니다. 마음이 하나님께 감동을 받은 사람들만 돌아옵니다(5절).
답: 1. 말씀, 2. 고레스, 3. 이스라엘
