이사야 40장 언약의 하나님이 언약백성을 구원하다
사 40:1
이사야의 전반부 1-39장과 후반부 40-66장의 분위기는 다릅니다. 구약성경과 신약성경의 분위기 차이처럼 말입니다. 1-39장까지는 남 유다와 예루살렘의 언약 파기로 인한 바빌론 포로를 예언했다면, 40-66장은 바빌론 포로 생활을 끝내고 돌아올 것을 예언합니다. 하나님은 아브라함과 언약을 맺으고 약속과 더불어 가나안 땅을 주었습니다. 또 모세와 언약을 맺고 이스라엘을 언약백성으로 삼았습니다. 다윗과 언약을 맺고 영원한 왕권(하나님 나라)을 약속했습니다. 하지만, 언약백성은 하나님과의 언약을 깨뜨립니다. 그들은 ‘복’ 대신 ‘벌’을 받습니다. 결국 북 왕국 이스라엘은 주전 722년 아시리아에 의해 멸망하고, 남 왕국 유다는 주전 586년 바빌론에 의해 포로로 잡혀 갑니다. 언약백성이 믿음으로 순종하지 않음으로 복은커녕 저주를 받아 심각한 불행 가운데 빠집니다.
인간은 하나님의 언약적 요구를 충족시킬 수 없습니다. 이사야 선지자는 결국 하나님의 열심이 필요함을 예언합니다. 옛 언약 가운데 있던 인간 ‘왕’, 인간 ‘제사장’과 인간 ‘선지자’로서는 도저히 불가능했던 것을 새 언약의 중보자 메시아를 보내 언약을 성취할 것임을 예언합니다.
하나님이 직접 나타나 언약백성을 구원할 것임을 보여줍니다. 이스라엘 백성은 스스로 아무 것도 할 능력이 없습니다. 그러나 전능하고 은혜로운 하나님이 먼저 일합니다. 이사야에게 구원을 외치라고 합니다. “……너희는 (1____)하라. 내 백성을 위로하라!……그 (2____)의 때가 끝났고 그 (3____)이 사함을 받았느니라. 그의 모든 죄로 말미암아 여호와의 손에서 벌을 (4___)나 받았느니라.”(1-2절)
하나님이 직접 언약백성을 구원할 것입니다. 그 소식을 전합니다. “외치는 자의 소리여! 이르되, 너희는 광야에서 여호와의 (5___)을 예비하라. 사막에서 우리 하나님의 (6____)를 평탄하게 하라. 골짜기마다 돋우어지며 산마다, 언덕마다 낮아지며 고르지 아니한 곳이 평탄하게 되며 험한 곳이 평지가 될 것이요, 여호와의 (7____)이 나타나고 모든 (8____)가 그것을 함께 보리라.”(3-5절) 신약성경은 이 ‘외치는 자의 소리’를 세례 요한의 외침과 연결시킵니다(마 3:3; 눅 3:4; 요 1:23).
하나님은 “영광”(5절) 가운데 나타나고 “말씀”(8절)인 예수 그리스도께서 영원히 서서 왕으로 다스릴 때가 올 것입니다. “너희 (9_____)을 보라”(9절)라고 선포한 것은 성자 하나님이 육신을 입고 사람이 될 것임을 보여줍니다. 물론 일차적으로 예루살렘 귀환을 의미합니다. 뿐만 아니라, 예수님의 재림에 대한 예언으로도 적용할 수 있습니다.
구원의 하나님을 왕으로 묘사하기도 합니다. “보라. 주 여호와께서 장차 (10____) 자로 임하실 것이요, 친히 그의 (11___)로 다스리실 것이라. 보라, (12____)이 그에게 있고 (13____)이 그의 앞에 있으며”(10절) 또 목자로 표현되기도 합니다. “그는 (14____) 같이 양 떼를 먹이시며 어린 양을 그 팔로 모아 (15___)에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다.”(11절)
왕인 하나님은 전능한 창조주로 표현됩니다(12-31절). 참으로 대단합니다. 이사야의 표현을 들어보십시오. “……영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며, 피곤한 자에게는 (16____)을 주시며 무능한 자에게는 (17___)을 더하시나니, 소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되, 오직 여호와를 (18____)하는 자는 새 (19___)을 얻으리니, 독수리가 날개 치며 올라감 같을 것이요, 달음박질하여도 (20____)하지 아니하겠고 걸어가도 (21____)하지 아니하리로다.”(28-31절)
답: 1. 위로, 2. 노역, 3. 죄악, 4. 배, 5. 길, 6. 대로, 7. 영광, 8. 육체, 9. 하나님, 10. 강한, 11. 팔, 12. 상급, 13. 보응, 14. 목자, 15. 품, 16. 능력, 17. 힘, 18. 앙망, 19. 힘, 20. 곤비, 21. 피곤
