레위기 15장 유출병의 부정에서 정결케 됨
레 15:2
15장은 사람(남자와 여자)의 몸에서 흐르는 물질 때문에 부정하게 되는 경우 어떻게 부정하고 어떻게 정결하게 할 것인가를 가르쳐 줍니다. 1-18절은 남자의 몸으로부터 흘러나오는 물질에 대한 것이고, 19-33절은 여자의 몸에서 나오는 피와 관련 된 것입니다.
이 규정은 여성과 남성에게 가혹해 보입니다. 하지만, 이 규정에 해당되는 여성이 고대에는 많이 없었을 것입니다. 생리가 시작되는 젊은 시절에 결혼하고 아이를 출산하면, 젖을 먹이고, 젖을 먹는 기간 동안에는 배란이 일어나지 않아 피가 유출되는 부정의 문제가 없습니다. 다시 임신하는 과정이 연속됩니다. 이 법이 적용될 대상은 결혼 전 젊은 처녀였을 것입니다. 대체로 처녀는 자신의 부정함을 공공연하게 드러내지 않기 때문에 결과적으로 젊은 남자가 결혼하지 않은 젊은 처녀와의 접촉을 자제하도록 하는 역할을 했을 것입니다.
일주일 넘게 지속되는 유출병이 나으면 칠 일을 기다린 후(28절)에 여덟 번째 날에 (1___)비둘기 두 마리나, 혹은 (2___)비둘기 새끼 두 마리로 속죄제와 번제로 드려야 합니다(29-30절). 그러면 부정에서 헤어날 수 있습니다. 만약 부정한 가운데 하나님의 장막에 나아가면 죽습니다(31절). “이스라엘 자손이 그들의 (3____)에서 떠나게 하여……”(31절)에서 ‘떠나게 하여’라는 히브리어 동사는 ‘히지르’(히: hizzir)인데 ‘구별하다’라는 ‘거룩’과 관련이 있습니다. 나실인(히: nazir)이 술과 포도주에서 떠나도록 하는 것과 관계있습니다(신 6장). 하나님께 나아가는 자는 부정하지 않고 거룩해야 합니다.
신약성경에 12년 동안 혈루증으로 고생한 여인이 예수님의 옷자락을 만짐으로 고침을 받습니다(막 5:25-34). 레위기의 규례에 의하면 다른 사람을 만지는 것을 부정하게 만드는 것이기에 있을 수 없는 일이지만, 이 부정의 규례보다 믿음이 더 큰 개념이기 때문에 고침을 받습니다. 예수님은 많은 부정한 자들을 그들의 믿음과 그 분의 전권으로 정결케 하고 고쳐 주십니다. 나병 환자를 낫게 하시고(마 8:2-4), 죽은 자를 살리시고(막 5:41) 그리고 세리와 창녀와 식사하십니다(눅 7:36-50). 예수님은 하나님이시지만 스스로 부정한 죄인의 자리에 오셨습니다. 인간은 그 분에게 감히 다가갈 수 없지만, 그 분은 죄인에게 가까이 오십니다. 그 분은 깨끗하고 정한 의인을 부르러 오신 것이 아니라, 부정한 죄인을 부르러 오셨습니다. 우리가 바로 부정한 자들입니다. 그분이 말씀과 성령으로 우리를 고치고 정하게 하셔서 늘 함께 하십니다. 이 큰 은혜를 어떻게 갚을 수 있을까요!
답: 1. 산, 2. 집, 3. 부정
